Ayuda a tu hermano

No estoy segura de que no copiara estas hermosas letras de Juan Pablo II, en cualquier caso, hacerlo ahora me servirán: se me quedarán en la cabeza.

“ ¡Cuántas veces las tinieblas de la soledad, que oprimen a un alma, pueden ser desgarradas por el rayo luminoso de una sonrisa o de una palabra amable¡
Una palabra buena se dice pronto; sin embargob a veces se nos hace difícil pronunciarla. Nos detiene el cansancio, nos distraen las preocupaciones, nos frena un sentimiento de frialdad o de indiferencia egoísta. Asíu sucede que pasamos al lado de personas a las cuales aún conociéndolas, apenas les miramos el rostro y no nos damos cuenta de lo que frecuentemente están sufriendo por esa sutil, agotadora pena, que proviene de sentirse ignoradas. Bastaría una palabra cordial, un gesto afectuoso e inmediatamente algo se despertaría en ellas: una señal de atención y de cortesía puede ser una ráfaga de aire fresco en lo cerrado de una existencia, oprimida por la tristeza y el desaliento.”

(“Juan PabloII, Orar”. Ed. Planeta Testimonio)

El libro del que están sacadas y del que hago mención es sencillamente precioso.

A su tamaño

La cruz que colocó Dios sobre los hombros de Juan Pablo II, al que dejó sin madre a los nueve años, y más tarde, en su juventud , sin hermano y sin padre, y al que hemos visto sufrir y deshacerse desde el atentado de 1981, era una cruz a su tamaño: la que corresponde a un gigante. Por eso ahora resultan tan elocuentes sus palabras: No tengáis miedo a la cruz de Cristo. La cruz es el árbol de la vida. Es la fuente de toda alegría y de toda paz. Fue el único modo por el que Jesús alcanzó la resurrección y el triunfo. Es el único modo por el que nosotros participamos en su vida ahora y para siempre. Tres generaciones hemos visto – gracias a los medios - la vida de un papa santo. El agradecimiento y el cariño por semejante experiencia, es impagable. Desbordó durante su vida y sigue desbordándose desde el 2 de abril del 2005. Ahora, el 1 de mayo de 2011, festividad de San José Obrero y domingo de la Divina Misericordia, seis años después de su muerte, Benedicto XVI lo declarará beato. Ha habido aclamación popular,- recordemos las pancartas con el: “Santo, súbito” y milagro en toda regla: curación – inmediata, completa y duradera, condiciones necesarias para que una curación pueda considerarse milagriosa - del parkinson que padecía una mionja francesa: la hermana Marie Simon Pierre que acudió a su intercesión. El pueblo de Dios está contento: “Juan Pablo II, te quiere todo el mundo”. Al pirlo sonreía, y a veces contestaba: “No todo el mundo.”

Rosa de abril

“Rosa de abril, morena de la sierra…”
Ayer fue la festividad de la Virgen de Montserrat, me tocó dar una pequeña charla sobre la Virgen María, como preparación al mes de mayo, a un grupito de amigas. He pensado que no estaría mal contar algo de lo que les dije.

Sabemos que es nuestra madre. El Señor, al darséla a Juan nos la dió como tal desde la cruz, ¿la tratamos como tal? Como nos gusta a las madres que los hijos nos mirten a los ojos, que estén cerca. ¿La mirámos? ¿Hay imágenes, cuadros de la Virgen en nuestras casas, a ser posible en cada habitacipara ello? Las miradas a la Virgen consuelan y abren ventanas. San Josemaría – hablando con varones – decía que a la Virgen , como mujer, le gustan los piropos y por eso al pasar por una imagen suya podían decirle :¡Guapa¡, y al decirlo, e imprimía a esa palabra la entonación justa.

El mes de mayo está lleno de fiestas de la Virgen:
El día 6: Ntra. Señora dee Belén, el día 8: Ntra. Señora de todas las gracias, elsegundo domingo de mayo: la Virgen de los Desamparados, el 13: La Virgen de Fátima, el 24: María Auxiliadora.

Regalo insustituible a la Virgen y de enorme eficacia: el rezo del santo rosario diario. La Virgen lo recomendó en Lourdes, en Fátima y ahora en Medjudorge. No ha habido Papa, de los que yo he conocido que hanb sido unos cuantos, que no haya recomendado su rezo. Jua Pablo II, que nos escribió la hermosa Carta Apóstólica: “El rosario de la Virgen María”, lo llevaba con frecuencia en el puño cerrado de su mano derecha. A Juan Pablo II pertenecen estas palabras:

“Seguid amando el santo rosarioy difundid su práctica en todos loos ambientes en que os encontréis. Es una oración que os forma según las enseñanzas del evangelio vivido, os educa el ánimo a la piedad, os da perseverancia en el bien, os prepara a la vida y, sobre todo, os lleva a ser amados de María Santisíma, que os protegerá y defenderá de las insidias del mal. Rezad a la Virgen también por mi y yo os confío a cada uno a su protección maternal.”

Cicerón

“La verdadera ley es la justa razón concordante con la naturaleza, de alcance mundial, permanente y duradera. No sabemos oponernos ni alterar tal ley, no podemos abolirla ni librarnos de sus obligaciones mediante cualquier cuerpo legislativo y no necesitamos buscar a nadie que no seamos nosotros mismos para que nos la interprete. La ley no difiere poara Roma y Atenas, para el presente y el futuro, sino que será eterna e inmutable, válida para todas las naturalezas y todos los tiempos. El que la desobedece se niega así mismo y a su propia naturaleza.”

Párrafo sacado de las Leyes de Cicerón e insertado en la novela (827 páginas) que actualmente estoy leyendo “La columna de hierro” sobre la vida de Cicerón, de Taylor Cadwell. Y digo yo: ¡que claras tenían las cosas los hombres honrados e inteligentes en la Roma pagana y que contraste con el maremagnum, de a río revuelto ganancia del pescador, que padecemos hoy sacando, no de la manga sino de la lujuria y de la avaricia muchas veces, leyes que nos averguenzan y no pueden ir más directamente contra la vida del hombre.

Alégrate Virgen María

“Alegrate Virgen María, ¡Aleluya¡ / porque el que mereciste llevar en tu seno / resucitó, como había dicho”

¡Felices Pascuas¡

Hoy habrá que ir a “felicitar a la Virgen” - como dicen que se hace en Cuenca y habrá que rezar mejor – los que tienen tan buena costumbre – libro el rosario. Misterios gloriosos.

Levantarse con salud, desayunar torta de pasas y nueces – para celebrar el día – y leer algo de lo que Josehp Ratzinger (Benedicto XVI) a escrito sobre la resurrección de Cristo en su último y estupendo libro: “ Jesús de Nazaret”, es realmente estar “in”. Lo agradezco.

Transcribo el primer párrafo del capítulo 9: “LA RESURRECCIÖN DE JESÚS DE ENTRE LOS MUERTOS”:

“Si Cristo no ha resucitado, nuestra predicación carece de sentido y vuestra fe lo mismo. Además como testigos de Dios resultamos unos embusteros, porque en nuestro testimonio le atribuimos falsamente haber resucitado a Cristo” (1 Co 15,14s). San Pablo resalta con estas palabras, de manera tajante la impoortancia que tiene la fe en la resurrección de Cristo para el mensaje cristiano en su conjunto:es su fundamento. La fe cristiana se mantiene o cae con la verdad de que Cristo ha resucitado de entre los muertos.”

Los niños, educados en la fe de su bautismo, tienen la fuerte convicción de que después de la muerte, volveremos a ver a quienes quisimos en la tierra.
Convicción impagable. Ésta me acompañó vivamente cuando murió mi padre - yo tenía 17 años – y quitó dramatismo a mi separación de él: había sido un hombre bueno, lo volvería a ver en el cielo. Después noté su protección, sin estar conmigo. Mi amiga Mary Ángeles, también me contó una vez, que cuando murió el suyo – también hombre religioso y estudioso – le dijo poco antes de morir: “No te preocupes Mary Ángeles: Nos volverempos a ver.” Marý Ángeles, hija única tenía entonces 25 años.

Cine en televisión

Recientemente he descubierto el canal 13 de Tv. Una gozada. Con desigual fortuna he podido ver estas noches pasadas una película sobre Santa Rita de Casia, otra sobre San Maxilmiliano Kolbe y otra sobre el fundador de los Hermanos de La Salle. Mucha falta hace contar vidas de santos en la tele a ver si mejoramos algo y a ver si el personal entiende que estos los santos son atractivos y estimulantes, dime con quien vas…

Tambien en el canal 13 – que ahora está transmitiendo la misa de la Vigilia Pascual desde el Vaticanio - hoy sábado santo a las 3,30 ha transmitido una serie “Karol” que me ha entretenido la tarde entera. Magnífica. Quizá siga ( ha acabado cuando eligen Papa a Juan PabloII ) habrá que estar al tanto.

Mañana domingo de Resurrección también en la 13 dos buenas películas: a las 6 de la tarde “Balarrasa” de 1953 con Fernando Fernán Gómez. Marcó un hito entonces. Yo tenía 13 años y me impactó. Y a las 9,45: “La última cima” que tanbién vale la pena verla.

Esa misma tarde en Intereeconomía a las 4, en “lágrimas en la lluvia” una película sobre Juan PabloII y luego ( caerá sobre las siete) el intersante diálogo al que nos tiene acostumbrados J.M. de Prada.

Creo que vale la pena difundir estas cosas.

Humildemente

He vivido un día de Viernes Santo hermoso –lo he compartido con Charo -: liturgia, oración.. y buenas lecturas cuando he llegado a casa. El Brucberger, una vez más. No pensaba escribir hoy por respeto: “El día de Viernes Santo, ni los pajaricos cantan”, decía mi madre. Hoy es un día demasiado grande para escribir sobre él. Pero es ya de noche y hace un rato me ha llamado Francisca – de la que tanto he dicho y con la que siempre aprendo. Francisca, que no sabe leer ni escribir pero recuerda romances y versos. Los que le enseñó de viva voz su abuela. Quería contarme sus emociones: ha ido a la Iglesia y ha vuelto contenta. El sacerdote acompañado de un montón de monaguillos vestidos de blanco le ha recordado al Buen Pastor seguido de sus ovejas. Y de ahí ha pasado recitarse a sí misma, y luego a mí - Las Siete Palabras que Cristo pronunció en la cruz. Se acordaba de la primera y de la tercera.. Antes se las sabía todas. Francisca tiene 76 años. “Si supiera leer y escribir las escribiría y me dejaría el hueco…”. Al oírla he pensado que lo contaría. Le he tomado apuntes.

“ Ya llegamos al calvario / donde murió el Redentor / crucificado en la cruz Siete Palabras habló. La primera fue rogar / por sus propios enemigos /Oh¡ caridad singular / que ca los que fueron testigos / mucho les hizo admirar”

“… a su Padre amado / viéndose tan dolorido / viéndose tan desangrado / dijo dos veces a Dios / ¿Por qué me has abandonado?”

En los Oficios del Jueves Santo, el sacerdote, antes del lavatorio de los pies a los doce hombres que hacían de apóstoles dijo que ese rito se remonta al año 694 en el Concilio de Toledo…

En los Oficios del Viernes Santo el sacerdote ha dicho en la homilía dos frases de San Josemáría. La una: “ A muchos les sobran cruces, y a mi me faltan Cristos”. La otra: “Señor todo l que Tú quieras para mí, yo también lo quiero.”

Buenas noches.

¡que bueno saberse estos versos

Dicen que quien canta reza dos veces. Creo que con la posia sacra pasa lo mismo. En un día como hoy virenen a la boca las palabras de quienes son más sabios o más santos que nosotros.
¿Vale la pena ser poeta si no se sabenm dedicar versos a Jesús de Naret?


“¿Qué tengo yo, que mi amistad procuras?
¿Qué interés se te sigue Jesús mío,
que a mi puerta cubierto de rocío
pasas las noches del invierno escuras?
Oh¡ cómo fueron mis entrañas duras, pues no te abrí.
Extraño desvarío, pues de mi ingratitud el hielo frío
secó las llagas de tus pies tan puras”

( Lope de Vega )


No me mueve mi Dios para quererte,
el cielo que me tienes prometido.
Ni me mueve el infierno tan temido,
para dejar por eso de ofenderte.
Tú me mueves mi Dios,Muéveme el verte
clavado en una cruz y escarnecido.
Muéveme el ver tu Cuerpo tan herido,
muévenme tus angustias y tu muerte.
Muéveme en fin tu amor, y en tal manera
Que aunque no hubiese cielo, yo te amara
Y aunque no hubiese infierno te temiera

(Santa Teresa de Jesús)

¿Vale la pena ser poeta si no se sabenm dedicar versos a Jesús de Naret?

Están citados de memoria. Se me ha ocurrido una buena idea que comparto:
voy a ofrecer a mi nieta Marta y a mi nieto Alejandro cinco euros a quien sea capaz de aprendérselos de memoria. A la madre de ambos le ofrecí de niña veinticinco pesetas si era capaz de aprenderse el Credo. No veía manera si no.

En la mañana del Jueves Santo

Tres días hay en el año que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi, y el día de la Ascensión. Pero hoy con un cielo nublado llueve a ratos. No me parece mal, porque así el cielo nos recuerda que el Triduo Pascual no es tiempo de irse a la playa o de hacer turismo, es tiempo de Iglesia: de rezar, de acompañar al Señor, de desagraviar.

Hasta el gran silencio de la tarde de hoy, silencio emocionado esperando la celebración de la Cena del Señor, daré curso a cosas, al parecer sin importancia pero que están ahí. Después de todo, nunca se sabe.

Ayer al recoger del Colegio a mi nieta Vega - cinco años -: me dijo: “tengo tres premios” y me enseñó los dos cuños de su mano derecha y la pegatina azul de la izquierda. Le pregunté por qué se los habían dado. Me lo contó, mientras los señalaba: “ Éste, por obedecer a la primera; éste por no haber pegado, pellizcado o empujado a una niña que me pegó a mí; y éste por haber recogido todo el pupitre enseguida.” Mucho que imitar ¿No?.

Otra de nietos: Me dejaron a Nachito - dos años y medio – a las tres de la tarde y me dije: “me bajaré a tomar café con él a la terraza de la esquina, así aunque no pueda leer al menos tomo el sol”. Cogí tijeras dee punta roma, papeles, pinturas y cuentos y bajamos. Al poco rato Nachito, al que tenía sobre las rodillas, se vuelve hacia mi muy serio y me dice : “Qué hacemos aquí?”. Nachito – el pequeño de tres - es listo como el solo y habla perfectamente, incluso con un vocabulario extenso. Entendí la pregunta y subimos a casa, pero la archivé. Creo que merecía la pena hacerlo. Hay mucha gente en la vida que se la pasa integra sin preguntarse: “¿Qué hacemos aquí?”. No creo que Nachito sea de esos.

Un texto de Bernanos

En el “Diario de un cura rural”de G.Bernanos, el cura habla con la Condesa, encerrada durante años en el odio y el resentimiento por la muerte de su hijo y la infidelidad de su marido:

La semilla del mal y la del bien vuelan por todas partes, dijo el cura. La gran desgracia está en que la justicia de los hombres interviene siempre demasiado tarde: reprime o marchita los actos, sin poderse remontar más alto o mas lejos que quien los ha cometido. Pero nuestras faltas ocultas envenenan el aire que otros respiran, y determinado crimen, del que un miserable lleva el germen sin saberlo, jamás hubiera hecho madurar su fruto sin este principio de corrupción
-Eso son locuras, simples locuras, sueños malsanos, interrumpió la Condesa. (Estaba lívida). Si se pensara en esas cosas no se podría vivir.
- Lo creo señora; creo que si Dios nos diera una idea clara de la solidaridad que nos une a los demás para el bien y para el mal, no podríamos efectivamente seguir viviendo

Comentario mío:

Aunque el texto es rico en consecuencias,aventurare unas palabras:
Hoy, la ley no solo no llega a tratar de evitar el mal sino que sanciona el mal como bien ( lujuria, aborto, homosexualidad..). Son las estructuras de pecado que no solo hacen fácil este sino que tratan de confundir las conciencias. Es nuevamente el “seréis como dioses conocedores del bien y del mal”, El reino de Satán, Príncipe de la mentira.
Hoy, hay mucha gente que, en su debilidad, trata de tomarse a Dios en serio. Que trata, apoyada en Dios de ahogar el mal en abundancia de bien.
La lucha entre el bien y el mal, está planteada. Hoy como siempre la vida es apasionante.

Aniversario de Benedicto XVI

“Todos con Pedro a Jesús, por María”, es una bonita jaculatoria que nos enseñó San Josemaría.

Mañana es el aniversario de la elección de Benedicto XVI, además de que no querría que le fáltasete generoso el regalo de mi oración, quiero parte quiero mandar al “mundo mundial” dos pequeños textos suyos:

“Pedid y se os dará”. Es decir, Dios es poder y es amor; Dios puede dar y da efectivamente. Es decir, Dios es poder y es amor; Dios puede dar y da efectivamente. Estas palabras nos invitan a meditar sobre la identidad radical del poder de Dios: “gratias agimus tibi propter magnam gloraiam tuam”

“Pedid y se os dará”. El Padrenuestro es la aplicación concreta de estas palabras del Señor. El Padrenuestro alcanza todos los deseos auténticos del
hombre, desde el Reino de Dios al pan cotidiano. Esta palabra fundamental constituye así el indicador que nos señala el camino de la vida humana. En
la oración vivimos la verdad.”

( Ambos sacados de “El camino Pascual”,Ejercicios espirituales dados en el Vaticano en presencia de Juan Pablo II, por el card.Ratzinger)

Me hace ilusión

Me hace ilusión compartir con mis amigos el “correito” que me han vuelto a escribir de "Intereconomía" y de paso añado algo e información de lo que se emite hoy y recuerdo la dirección por si alguno quiere escribirles: lágrimas en la lluvia@intereconomia.tv

Doña Rosa, muy buenos días.

A nosotros sí que nos emociona recibir sus correos y saber que nos sigue. La insto a que no se pierda el programa este domingo 17. Emitiremos el film de José Luis Sáenz de Heredia "Proceso a Jesús" con José María Rodero, Andrés Mejuto y Mónica Randall entre otros. El coloquio posterior girará en torno a las irregularidades del proceso a Jesucristo y sobre "La Sábana Santa". Contaremos en plató con la presencia de José de Palacios Carvajal, Federico Fernández de Buján, Fernando Paz y el juez José Raúl Calderón.

Esperamos que disfrute del programa como nos ha confesado haber hecho en ediciones anteriores.

Un saludo y gracias,

María Cárcaba

Nota Bene: Nos ha encantado la cita que nos ha dedicado: “Existen el agua y las lágrimas. El agua de la conversión y las lágrimas del arrepentimiento

Hablo yo de nuevo: “Proceso de Jesús” es una película que muchos vimos cuando éramos niños. Es estupendo haber sido testigos a lo largo de nuestra vida de tantas cosas que solo eran posibles con la imaginación. De niña me hubiera gustado mandar un mensaje en una botella y echarla al mar y luego mandé a mi hijo Juan en la carabela “Pinta” al otro lado del Atlántico. De adolescente me hubiera gustado publicar una revista que se titulase “Volar” porque no me cabía dentro tanta cosa que contar y agradecer y de alguna manera esa revista la tengo. Profundamente personal. y cargada de testimonios preciosos, que de unos y otros he recibido.

El programa de TV “Lagrimas en la lluvia”

Para invitar a ver “Lágrimas en la lluvia”, el programa de cine (cinefórum) de “Intereconomía”, que ahora se emite todos los domingos a las 4 de la tarde, en el que la presentación de la película corre a cargo de J.M. de Prada, así como la dirección del interesante coloquio, tras ella, podría ayudar el correo que dirigí ayer dirigí al programa que responde a la verdad de las palabras con que se inicia: “Un programa diferente en complicidad con un público diferente”. Aquí está:

“Me emocionó recibir un correo personalizado con el cambio de hora de emisión del programa, que ya había echado de menos dos noches de viernes. Así como también el anuncio, en el mismo de la película que se proyectaría y los que intervendrían en el coloquio. Vi “Una habitación con vistas”. Mi “sombrerazo” a Pedro Juan Villadrich y a Miguel Ayuso.

Interesantísimo el coloquio tras “ Código 46”.

Como no hay mal que por bien no venga, el cambio de hora – que lamenté por el encanto de la noche del viernes – posibilita a muchas mujeres mayores y sabias el ver el programa íntegro cosa, de la que eran incapaces por el sueño cuando se emitía el viernes por la noche.

Leyendo, econtré algo bonito que hace alusión al poético título del programa: “Existen el agua y las lágrimas. El agua de la conversión y las lágrimas del arrepentimiento.”

Muchas gracias por tan estupendo programa”.

De "Como encontré a Dios"

Me ha gustado mucho “Como encontré a Dios”, de Hellmut Laun. Una alegría sería que me enterase de que alguno de los que me leen, se hicieran con él y lo leyeran. Me agobia, como siempre que “posteo” de lo mucho que quisiera, así pues he abierto el libro al azar, esto es lo encontrado:

Recuerdo con particular claridad un suceso en la catedral de Viena. Era una fiesta importante - he olvidado cuál- ; el cardenal INNitzere atravesó la llamada “Puerta de los Gigantes” y entró con otro sacerdote en la catedral. Llevaba puesta la “cappa magna”, con una larga cola llevada poor dos hombres. Al momento , casi sin pensarlo me dije: “triunfalismo”. Observé como el cardenal subía al altar mayor, donde se arrodillo con ambas rodillas, levantó los ojos y rezó. No había ni rastro de triunfalismo en su rostro. ¡Solo pude ver una humildad propia de un niño¡”

Hellmut Laun no es escritor. ¿Y qué falta le hace? Sus recuerdos tienen la fuerza de quien pone en ellos lo mejor de si mismo. A lo largo de su relato nos cuenta el influjo que tuvo en su formación religiosa, como profesor y como amigo Dietrch von Hildebrand – del que también hablé aquí -. En el mejor sentido de la expresión: “Dios les cría y ellos se juntan”. A Hildebrand lo llevó su amigo Theodor Kern, el artista que sorprendió a diez comensales a los que veía por primera vez, santiguándose y bendiciendo la mesa en silencio, sin ostentación pero sin remilgos. Nada es neutral: o edifica o derriba.

La pescatera de Londres

Me contó mi hijo Juan ( filósofo) una tarde de sol mientras íbamos juntos a recoger a Álvaro al parvulario del Politécnico, una anécdota de David Hume que me pareció simpática. Hela aquí:

El filósofo David Hume (1711) no se casó o bien se casó con su filosofía. Debía ser un hombre sosegado. Él mismo decía que al no tener hijos ni nadie a su cargo, no tenía excusa ante la muerte, para pedirle una prórroga. Ya de viejo, consiguió poder hacerse una casa en Londres. Un día veía de ver las obras de ésta cuando cayó en una profunda zanja de la que se veía imposibilitado para salir de ella. En esas estaba cuando pasó por allí una fuerte y voluminosa mujer que vendía pescado en el mercado. Lo conoció y le dijo más o menos esto: “David Hume ¿qué hace en esa zanja?” El filósofo le explicó que había caído en ella y era incapaz de salir. Ella continuó: “¡Usted ha dicho muchas cosas contra Dios que no son verdad¡
Si quiere que le ayude a salir, tiene que retractarse de ellas”. David Hume no tuvo ningún reparo en retractarse de todas ellas para poder así ser ayudado por la pescatera.

¡Eso son mujeres¡, digo yo¡ . Quienes con sus agallas y sentido común – que necesario es en este momento que se llama “trabajadora ecológica” a una barrendera, siendo así que lo bueno si breve…- son capaces – sobre todo si hay una zanja por medio – de poner los puntos sobre las íes a cualquier hombre por muy filósofo que sea. La mujer ha sido siempre más sabia que el hombre porque su cuerpo está diseñado para albergar la vida. Ha sido. Desde que trata de desconectar el sexo con la transmnisión de la vida, no le auguro mucho despeje.

Charlie Cox

Charlie Cox es el actor que interpreta a San Josemaría en la película “Encontrarás dragones”. He aquí algunas de las cosas que dice en una entrevista para “El mundo” publicada el6 de abril:. Esto me causó ciertr

Preguntado por qué le movió a hacer ese papel , responde:
Como decía antes, no tenía ninguna opinión sobre el Opus DEi ni sobre Josemaría. El guión mostraba a Josemaría Escrivá de una forma positriva y, sin embargo yo me encontré con muchas personas que tenían unas reacciones muy fuertes contra el Opus Dei. Estoy hablando de familiares y amigos. “Ten cuidado con esa gente”, pero luego no me daban argumentos convincentes. Esto me causó cierta curiosidad: ¿por qué tanta gente tenía ideas preconcebidas sobre esta institución? Y decidí investigar, descubrir por mi mismo y con mente abierta que era aquello; quería tener mi propia opinión y por eso leí mucho, conocí gente, fui a varios centros del Opus Dei.. y descubrí que muchas de las cosas que había escuchado eran falsas o exageradas. Mi experiencia hasta el momento ha sido totalmente positiva.

“Una persona que había conocido me dijo:”Espero que puedas encontrar su fuerza, su energía”. Aquella frase se convirtió en la base de mi interpretación. Josemaría era una persona con gran capacidad de amar a la gente y, al mismo tiempo tremendamente auténtica. En los vídeos que vi , comprobé que no tenía ningún reparo en decir lo que pensaba sobre como debe vivir un cristiano.”

“Personalmente durante el rodaje sentí una gran responsabilidad. Muchas veces miraba una fotografía de la ceremonia de canonización de San Josemaría en la plaza deel Vaticano, ocupada por casi medio millón de personas, y sentía el peso de interpretar a alguien importante y quería representar de forma adecuada. Era todo un reto para mí.”

Al ser preguntado sobre si después de la película reza a San Josemaría, contestó:
“Sí, me da la impresión de que ahora tengo un vínculo especial con él. Ayer mismo, antes de salir del hotel, miré su estampa , le observé..y le dije algunas palabras. Creo que me ayudará.”

A la pregunta: Hablando de sueños ¿cuál es el suyo como actor?
Te contaré primero mi pesadilla -. mis dragones – me da miedo pensar que a lo mejor un dia tengo que dejar lo que estoy haciendo y que me gusta tanto. Mi sueño es simplemente poder seguir actuando, así me siento más afortunado.

Aclaración necesaria

Titulé mi entrada titulada “Henry James”, esperando “pescar”en mi blog algún lector que estuviera interesado en dicho autor. Pero el texto que transcribí no es suyo sino de Charles Moeller su crítico. Aunque esto lo decía - que pertenecía al tomo nº II de “Cristianismo y siglo XX” de dicho autor - una lectura rápida podía inducir a confundir lo que Charles Moeller saca en conclusión de la lectura del sofisticado y frívolo mundo, que James conoce bien por haberse movido con soltura en él, son palabras del Henry James , el autor del mayor de los novelistas americanos nacido en 1834 y muerto en1916.

En el tomo el al que me he referido, se estudian también en con la misma profundidad a : Jean Paul Sartre, Roger Martin Du Gard y Josephe Malègue, autores de los que no he leído nada. De James, sí. Y su lectura me recordaba mucho a Marcel Proust – lo que apunta también Moeller - de los que tengo en mi haber de lectora, tres tomos de los siete de que consta “En busca del tiempo perdido” que disfruté cuando era joven y tenía esas largas y gratas tardes de lectura mientras mis hijos jugaban cerca o estaban a mi vera, quietecitos en su capazo. Nunca comprendí que Proust pudiera escribir ese desaforado número de páginas sin que la palabra Dios apareciera una sola vez en ellas. Claro, aquello no podía seguir: después de la lectura de “El mundo de Guermantes” puse punto final a su lectura, gracias a Dios.

La bendición de la mesa

En casa, antes de comer se bendice así la mesa: “Aquel Niño Dios, que nació en Belén, bendiga la mesa y a nosotros también”. A veces mi hijo Juan se adelanta voraz, tenedor en ristre, tras pronunciar esta frase: “ ¡Qué Dios bendiga, lo que caiga en la barriga¡”. A mí no me parece mal, pese a que nuestra bendición no puede ser más corta. Cuando era niña, en Albalate del Arzobispo, en casa de mi tío Gregorio, éste antes de empezar decía solemnemente: “ Bendice Señor estos alimentos que vamos a tomar para mantenernos en vuestro santo servicio.”Bendición que siempre critiqué mentalmente, quizá porque en aquellos tiempos lejanos, en su mesa no faltaban los langostinos y el jamón y el helado de vainilla hecho a mano con garrapiñera.

Leyendo hace un rato un libro interesante, escrito por quien no era escritor: “Como encontré a Dios” de Hellmut Laun. Me he encontrado con otra bendición de la mesa:

En Viena, después de primera guerra mundial, en el salón literario de Frau Waldeck, al que acudían artistas e intelectuales de edad y educación variada, Theodor Kern, hombre vivaz y alegre con un fuerte sentido del humor, pintor, que había vivido varios años en Londres y París y por sus escasos medios económicos era protegido por la anfitriona, nos cuenta Laun en su libro que “ En la primera cena que compartió con nosotros, varios notamos que hizo la señal de la cruz antes de comer y permaneció unos momentos en silenciosa oración. Lo hizo sin ostentación pero al mismo tiempo sin ningún remilgo por estar en presencia de otros diez huéspedes. Aquellos que lo habíamos observado nos miramos significativamente. Yo estaba asombrado, no tanto por lo que había hecho, sino porque tuviera el valor de mostrar sus convicciones y de atraerse así, de aquella extraña manera, la atención de los demás.”

Otro gallo nos cantara si por tontos respetos humanos no hubiéramos perdido costumbres cristianas que han vivido con naturalidad nuestros ancestros.

Henry James

Charles Moeller en el tomo nº II de “Literatura del siglo XX y cristianismo” hace – como es en él costumbre – un pormenorizado estudio sobre la obra de Henry James. Voy a transcribir parte de la conclusión del mismo:

“ James nos ha descrito el mal, paseándose por las calles, con la sonrisa en los labios. Es tan profundo que sobrepasa la sociedad mundana de la Europa anterior a la guerra del 14: lo que nos describe en un caso individual es realmente el mal universal. Y ese mal se llama disimulo, traición mentira: se llama “egotismo”. Participa de Satán.
Este mal se halla tan incrustado en las almas, que el aire mismo que respiran diríase que está enrarecido por la ausencia de Dios, espesado por el ateísmo radical; el mundo de James está cerrado sobre sí mismo, ahogado, prisionero entre los lazos de una abismal complicidad mundana que adorna con el falso reflejo de la belleza divina.
(…) Los mismos inocentes son seducidos por este pecado. Pero el mal halla en sí mismo su castigo, en la espantosa soledad que va sembrando por todas partes. La única salvación es la fe en Dios.
El camino de la fe se reduce a dos palabras: caridad y verdad, es decir, don de sí, abandono de sí, en la confesión de las propias faltas. Solamente entonces renace la libertad en el hombre; la confesión hace que se desencadene en él un invencible “ poder sobrenatural”, el cual vence a los monstruos maléficos más queridos.
Llamar malo a lo que es mal y bien a lo que es bien, ese es el camino de la fe; olvidarse de sí mismo, entregarse, tal es la fuerza que hace irradiar a Dios en este mundo. No hay dos caminos, sino uno, pues entregarse y confesar el propio pecado es una misma cosa: es abrirse al Señor.”

Creo sinceramente que este texto no tiene desperdicio.

Aquí estoy

Todo pasa y todo queda: me han liberado de la clínica un día antes de lo que pensaba. Como tengo unos hijos estupendos y vienen mucho a verme, la casa se recibe como lo que es: el hogar. Es decir: que en la clínica aunque te resuelvan las comidas, te cambien las sábanas y tengas habitación individual, cuando te dicen que te puedes ir, “empacas” los trastos y sales pitando. Yo salí tan pitando que me dejé en la habitación el cargador del móvil. Cosa que aun que no lo parezca es una gaita, porque hasta el día 12 debo estar en casa de reposo ( relativo). Tuve la suerte – todo está previsto cuando se reza mucho – de que al poco de llegar a casa, a Paquita que venía de la clínica y no me encontró allí, se lo dieron y la pobre viviendo lejos me lo trajo.

El ángel de la guarda me debía una: – si acudimos a él nos presta muchos favores materiales, como recordarnos las cosas - la mañana del ingreso, con los nervios me dejé en casa toda la documentación: permiso de la mutua, radiografías, análisis.. Nos dimos cuenta cuando ya nos iban a ingresar. Marta cogió una bici – Valencia tiene “balenbici” - y fue a por ellos. Yo me quedé rezando en la capilla. Le dije al ángel de la guarda: “me debes una”. Al día siguiente de la operación me la devolvió por medio de Paquita trayéndome el móvil.

La gente ha rezado y todo ha ido muy bien gracias a Dios.
´La operación fue pronto y bien. Gracias a todos.

Espigando

De la entrevista que Roland Joffé concedió a Zenit.org con motivo del inminente estreno de la película “Encontrarás dragones” de la que Joffé es director y guionista a principios de enero. Solo transcribo las afirmaciones de R.J las preguntas del periodista ( y estas no completas, ya que contesta a cada una extensamente).

R.J.- …Me había golpeado la afirmación de Josemaría: A dios se le encuentra en la vida ordinaria, y esa vida ordinaria en su caso fue la guerra civil española. Me pregunté: ¿cómo es posible encontrar lo divino en la guerra?. Pero la misma pregunta puede hacerse sobre todos los desafíos fundamentales de la vida, y sobre la manera en que los afrontamos: cómo respondemos al odio y al rechazo, o al deseo de venganza o de justicia. Todos estos dilemas son, en cierto sentido, los “dragones” de la película, momentos de inflexión en nuestras vidas en los que afrontamos opciones decisivas. Opciones que afectarán a nuestro futuro. “Encontrarás dragones” habla de las diferentes opciones que asume la gente en esos puntos de inflexión – tentaciones si usted quiere – y lo difícil que es – y necesario – huir de los ciclos de odio resentimiento y violencia.

R.J. – … Al final de la guerra civil española, se contaba medio millón de muertos. Una guerra civil es una poderosa metáfora de una familia. Al igual que en las guerras civiles, los miembros de una familia toman partido y se desgarran; los antiguos resentimientos se convierten en manantiales de odio. No le perdonamos a nuestra tía lo que ha hecho, no le hablamos a nuestro padre porque dejó a nuestra madre, no nos hablamos con nuestra madre porque se fue con otro, ( …)Estas son las guerras civiles de nuestra vida ordinaria. “Encontrarás dragones habla de estos dos tipos de guerra civil. Fundamentalmente, todos tenemos que optar entre dejarse vencer por nuestros resentimientos o encontrar la manera de conquistarlos. Puede verse la vida como una serie de injusticias, rechazos y heridas, o como una serie de oportunidades, de ocasiones para vencer a esos dragones a través del poderoso deseo de sustituir el odio por el amor y la humildad. (…)Muchos albergan en su interior ese amor para tomar esa heroica opción. Se dan cuenta de que pueden tomar la opción de ser libres. Tienen la fuerza de carácter para comprender que el odio es una prisión.

Medjugorje

Agradezco al “filósofo”el Avemaría y la velita a la Gospa ( Nuestra Señora) de Medjugorje, por el éxito de mi intervención quirúrgica mañana por la tarde. Como también las oraciones de mis amigas, que desde luego noto por la paz que tengo. Algunas de ellas siguen mi blog, otras no, pero desde luego rezan porque se palpa.

Justo estoy leyendo: “Medjugorje, el triunfo del corazón” de Sor Emmanuel. Lo estoy leyendo porque me lo recomendó Mary Carmen.
Mary Carmen es una santita, con la que tengo en común la afición a ir cuando puedo, a hacer la oración ante la custodia. En una de aquellas ocasiones en plena Iglesia se acerca y me dice: “Rosa: ¿Has leído el “Diario de la Divina Misericordia” de Santa Faustina Kowalska, como no la oía, sacó un papel y me lo escribió, con un ¡cómpratelo¡. Le hice caso.
Esta vez, la recomendación del nuevo libro fué a la salida de la Iglesia.

En la conversación que siguió le pregunté: “¿Qué tal con tu marido?”. Su marido ha estado separado de ella durante ocho años y hace poco que ha vuelto. Sonrió y me dijo: “Muy bien, me quiere mucho” y ya riéndose: “ me hace reverencias a veces, porque dice que me admira mucho.”

Una vez me dijo Mary Carmen: “Cuando me muera me gustaría que alguien me cantara: “Cerca de Ti Señor, quiero morar…”. A mi me gusta tener como un pequeño tapiz de recuerdos de la gente a la que quiero o admiro que esa otra forma de querer.

Elvira me dijo el viernes: “Acuérdate de mí el día 3 de abril, hace cincuenta años que pedí la admisión al Opus Dei”. A Elvira, que la conozco hace veinte años la he admirado siempre mucho. San Josemaría al que ha tenido oportunidad de ver muchas veces, le dijo una de ellas dándole un golpecito en la frente: “ Como no seas santa ¡te mato¡”. Creo que Elvira se lo tomó en serio. Yo le dije a mi vez: “Acuérdate de mí el día 4 que me operan”. Eso es la vida. Eso y más cosas. Y yo me pregunto: “¿Para que sirve un amigo que no es capaz de rezar? Para algo servirá, digo yo

Contra barbarie, cultura

A raíz de los recientes actos de barbarie contra la existencia de capillas en la universidad – quienes los sustentan deberían saber que la primera universidad del mundo la fundó la Iglesia en 1089 – quiero recordar unas palabras de Chesterton sobre las catedrales góticas: “Cristo profetizó la arquitectura gótica aquel días en que las gentes educadas y respetables protestaron contra la algazara de los haraganes que le aclamaron en Jerusalén. “ Cuando éstos callen –dijo -, gritarán las piedras”. Y así se alzaron, como ecos clamorosos de aquellos vítores, las fachadas de las catedrales medievales, pobladas de caras chillonas y de bocas abiertas. Y así gritando las piedras, se pudo cumplir la profecía.”
Quienes se oponen a la presencia de Dios en nuestra sociedad, tiene la batalla perdida. Ya lo pretendieron muchos antes que ellos. T También nos lo recuerda Chesterton: Cristo dijo: “El cielo y la tierra pasarán pero mis palabras no pasarán” y lo hemos visto. Pasó la civilización romana que parecía dominarlo todo, pasó el feudalismo tan bien tejido con la religión, que parecía que acabado aquel, terminaría ésta La promesa divina perduró a través del radiante Renacimiento, sobrevivió al Siglo de las luces y a la Revolución Francesa. Y, “cuando los historiadores empiezan a estudiar la religión como un fenómeno del pasado, asoma de pronto en el futuro”. Ánimo pues, ante estas tristes algaradas, pero no nos crucemos de brazos.

( carta enviada a "Las Provincias" )