31 mayo, 2017

31 de Mayo: " La Visitación de la Virgen a su prima Santa Isabel"

31 de Mayo ( 13 al revés ) hablaremos de Fátima : Leí en “Fátima, 1917” ( El acontecimiento “paranormal” más espectacular de la historia moderna) lo siguiente: “En su análisis sobre la ingenuidad occidental frente a la amenaza del comunismo, Solschenizyn opina que el hombre occidental ha perdido la capacidad de reconocer el mal como un poder demoníaco y que prefiere creer en la superficialidad y las ilusiones hedonistas. Debemos considerar su razonamiento; la incapacidad de reconocer el mal debilita la idea de un castigo eterno en el más allá. En este sentido con el milagro del Sol y la visión del infierno, Fátima zarandea al soñador autocomplaciente (…) Parece que hemos avanzado más que generaciones anteriores que, se dice a veces compasivamente. “amenazaban con el infierno y la condenación”. De hecho este es el mensaje del “cielo” para los niños. O si se prefiere, Fátima trata del infierno. (…) La Virgen jamás se ríe de la amenaza del infierno, ella permanece siempre “seria” según los chicos. La visión de l infierno es tan horrorosa que “si la Virgen no nos hubiera prometido ir al cielo (en la primera aparición), habríamos muerto ahí de miedo y espanto, apunta Lucia. Sor Lucia añade significativamente: “Ciertas personas, incluso piadosas, no quieren hablar del infierno con sus hijos por no asustarles, pero Dios no dudó en enseñárselo a tres niños – uno de ellos de apenas siete años – sabiendo que los desconcertaría…”

19 mayo, 2017

Una cerveza inolvidable

En recuerdo de San Juan Pablo II, que nació un 18 de mayo, cuento una anécdota de su infancia: -¡Despierta Loleck¡ ¡Nos vamos¡. El niño, despertado bruscamente, se pone de pie de un brinco: había esperado aquel día desde hacía mucho tiempo, su padre había prometido llevarlo a Kalwaria. - En Kalwaria hay todavía mucha nieve . Abrígate bien: las botas, la gorra de piel.. Fuera el aire helado pincha la cara de Loleck y la de otros chicos que suben allí desde Cracovia, desde Kativice, desde Watowice el pueblo de los Wojtyla. Pero en su corazón hay un vivo orgullo: tiene ya seis años, es mayor y puede subir con su padre, suboficial de Intendencia del Ejercito polaco, por senderos estrechos al bosque de hayas y abedules de Kalwaria, donde hace más de trescientos años se construyó una iglesia en honor de la Virgen. En Kalwaria se representa en cuaresma, la Pasión del Señor. A Zapala, padre de familia, vigoroso campesino, le toca este año hacer de Jesucristo. Se ha preparado con una confesión general. Entre remolinos de nieve y a la luz de las antorchas, cae sobre los hombros de Zapala el madero de la Cruz. Para todos, para Loleck mucho más, es ya Jesús. El Redentor abanza sobre la nieve empujado por legionarios romanos, unas mujeres gimen, la Verónica enjuga el rostro de Jesús. Cuando se vuelve todos ven impresa en el lienzo su imagen… Loleck abre unos ojos como platos. - Papá,¿cómo ha sido? El padre hace una señal de silencio. No es hora de explicaciones sino de impresiones, de sentimientos que quedarán para siempre en el corazón del pequeño. Cristo cae aplastado por el peso de la cruz. Toda la multitud conmovida se arrodilla en la nieve. Lo hacen levantarse a latigazos. Loleck no se pierde detalle, a punto de llorar en algún momento. De pronto desaparece. Su padre lo busca entre multitud. La sacra representación ha terminado. Cristo ha muerto y ha sido enterrado. Al fin su padre lo encuentra en la hosteria repleta de gente sudorosa y sedienta. Allí están los legionarios, con sus armaduras relucientes, y, en medio Zapala con sus cabellos largos y su barba.. y ¡con una jarra de cerveza en la mano¡ Así lo recordará Loleck cuando de mayor haga teatro religioso. En una esquina, completamene solo, ensimismado Loleck mira sin pestañear. - ¿Qué haces aquí Loleck? Te he buscado por todas partes… - Papá – susurra el niño- que no se muerto, que bebe cerveza. - Pero ¿Quién? - Jesús…. l (Juan Pablo II, ese desconocido” de Miguel Ángel Velasco de Planeta Testimonio)

Capitalismo y familia

Me acabo de comprar “El amor o la fuerza del sino”, de G.K. Chesterton, ed. Espuela de plata. Bajo el título se lee: Ensayos y poesía sobre el matrimonio, el amor, los niños, el divorcio y la Navidad. 17, 90 euros. A los que seguro que saco partido. Abro al azar, a guisa de aperitivo de una lectura sustanciosa y me encuentro: “Es imposible repetir demasiadas veces que lo que ha destruido a la familia en el mundo moderno es el capitalismo. No hay duda de que podría haber sido el comunismo, si el comunismo hubiera tenido la oportunidad de crecer fuera de ese desierto mongólico en donde de hecho florece. Pero por lo que aquí respecta, lo que ha roto los hogares y fomentado los divorcios, y lo que ha tratado las viejas virtudes domésticas con más y más desprecio ha sido el capitalismo. Es el capitalismo el que ha forzado una contienda moral y una competición comercial entre los sexos; el que ha destruido la influencia del padre a favor de la influencia del patrono; el que ha sacado a los hombres de sus casas para encontrar trabajo; el que les ha forzado a vivir cerca de sus fábricas o de sus firmas comerciales en lugar de hacerlo cerca de sus familias; y sobre todo el que ha fomentado por razones comerciales toda una procesión de publicidad y novedad ostentosa que en sí misma lleva la muerte de todo lo que nuestras madres y padres llamaban dignidad y modestia…” En donde dice padres y madres, léase abuelas y abuelos. Chesterton murió en el 36 (Dios le evitó la Segunda Guerra Mundial que destrozó Europa) y la que suscribe nació en el 40. Y la que suscribe le dice con su mejor acento: ¡Viva tu madre¡