Francisco me explica un cuadro de mi casa

De pié a las 12 del medio día, he rezado muchas veces el “angelus”, sola o acompañada, frente a una antigua y hermosa cornucopia dorada, heredada, en la que se que reproduce sobre cristal el 4º misterio gozoso del Rosario: “ Purificación de la Virgen y Presentación de Jesús en el Templo”. Su contemplación, me trae muchos recuerdos de distintas etapas de mi vida y siempre que lo miro, se me van los ojos a la figura de San José porque es importante que él esté en la casa. En los hogares cristianos normalmente está la Virgen, hay un crucifijo..Pero san José, como es tan discreto, como que pasa desapercibido y quiero contribuir a que así no sea. Bueno pues el caso es que he encontrado una bonita explicación de ese misterio que dio el Papa Francisco. Hela aquí: “Me da alegría que el Consejo pontificio para la familia haya ideado esta nueva imagen de la familia, que retoma la escena de la Presentación de Jesús en el templo con María y José que llevan al Niño para cumplir la ley, y a los dos ancianos Simeón y Ana que, movidos por el Espíritu, le acogen como al Salvador. Es significativo el título del icono: “De generación en generación se extiende su misericordia”.(….)me gusta pensar, cuando leo este pasaje del evangelio, en que los jóvenes, José y María, también el Niño, hacen todo lo que la ley dice. Cuatro veces lo dice San veces lo dice San Lucas: para cumplir la ley. Son obedientes a la Ley ¡los jóvenes¡. Y los dos ancianos hacen ruido. Simeón inventa una liturgia propia y alaba a Dios. Y la ancianita va y charla, predica con las charlas: “¡Miradle¡”. ¡Qué libres son¡ Y tres veces de los ancianos se dice que son conducidos por el Espíritu Santo. Los jóvenes por la Ley, estos por el Espíritu Santo. Mirar a los ancianos que tienen este espíritu dentro, ¡escucharles¡" Pues eso, que como repite el Papa, que mucho debe a su abuela.¡ Que no nos descarten. Que nos dejen hablar a los viejos, que somos las raíces de este mundo lo mismo que los niños son el futuro.

Con mis palabras

Con mis palabras contaré una historia bonita sucedida en la Cuba de Fidel Castro, y el protagonista se llama Hilario Salutié de 68 años. La leí en “Guía de curas con encanto” de José Luis Olaizola. El escritor preguntó a Hilario si su vocación sacerdotal se debía a tener antecedentes familiares religiosos y éste le contestó: “Nada de eso, mi padre era masón del grado 33. Mi madre consiguió que a mi hermano y a mí nos educaran los Hermanos de la Salle. Allí a los 12 años me hablaron de Jesucristo y yo me enamoré de Él, y quise ser sacerdote. Los hermanos hablaron con mi padre a ver si daba su permiso a que yo estudiara en Francia con ellos porque daba esperanzas de vocación. Mi padre se opuso violentamente y seguí con mis estudios” y continuó con su historia: “A los 19 años me enamoré de una mujer que era angelical, virginal y católica y me casé con ella. A los cuatro años de matrimonio se me murió de una leucemia. Me dejó tres niños que cabían el un canasto. Me casé para darles una madre y también me enamoré de mi segunda mujer. Fui muy feliz con mis dos mujeres. Ella me dio un hijo: Frank. Vivimos treinta años de matrimonio, pero cogió un parkinson y al final tuve que pedir la jubilación anticipada para cuidarla, tenía que hacérselo todo. La gente me decía: “Cuando te quedes libre, con las cuentas que sabes te podrás volver a colocar y ganarás tus buenos pesos”. A mi me fastidiaba oírles decir eso porque primero la gente se muere cuando Dios quiere y segundo lo mismo me podía morir yo antes, a veces pasa a quien cuida a un enfermo” y siguió diciendo: “Pero no, Carmen se murió yo tenía entonces cuatro hijos y nietos y me dije: yo no me quedo aquí para llevarlos al colegio y cuidarlos. Yo no había perdido la fe. Era terciario Franciscano y había estado siempre cerca de la Iglesia. Así pues me fui al convento de los Franciscanos a ofrecerme:” ¿Qué puedo hacer por la pobre Iglesia de Cuba, como criado como lo que sea.”. Le dijeron que lo pensarían y que volviese dentro de una semana. A volver a verlos, le dijeron que habían pensado que podría ser presbítero. Él se quedó de una pieza: ¡ irse al Seminario 4 años estudiar Filosofía Teología.. con jóvenes casi niños teniendo 62 años.. . Al exponer sus reparos le dijeron :”¿no decías que querías hacer la voluntad de Dios? Pues esa es la voluntad de Dios, en Cuba hacen falta sacerdotes”. Y para allá se fue. Lo ordenaron y se hizo cargo de una parroquia en La Habana donde se hizo con la feligresía. Dos anécdotas más, una :antes de irse al Seminario celebró un banquete de despedida. Una de las invitadas dijo: “¿Es que te vas a casar de nuevo?” A lo que una de sus hijas contestó: “Sí, pero esta vez no se quedará viudo. La otra: en el Seminario, un día que el Obispo en clase les explicaba ese pasaje de San Pablo que dice que: “hay que matar al hombre viejo” – para revestirnos de Cristo –. él se levantó de la silla y dijo: ¡ Alto, quietos todos¡ ¡que nadie se mueva¡ ”¡ Hilario terminó la entrevista afirmando: “ no ha habido frustración en mi vida que me llevara al sacerdocio: he sido feliz con mis dos mujeres, pero que lo soy mucho más ahora” ¿Les ha gustado? Pues podría decírmelo alguien.

Bécquer y Unamuno

Me hace gozo tener la oportunidad de unir aquí a ambos escritores, debido a una lectura reciente que los ha emparejado. Parodiando estos versos de Bécquer: Volverán las oscuras golondrinas de tu balcón los nidos a colgar y otra vez con el ala a sus cristales jugando llamarán. Pero aquellas que el vuelo refrenaban tu hermosura y mi dicha al contemplar, aquellas que aprendieron nuestros, esas…¡no volverán¡ Unamuno que no tenía pelos en la lengua y que le fastidiaba la envidia nacional puso en su sitio a los que criticaban a Bécquer y “en 1924, cuando en medio de la poesía moderna muchos aborrecían de él, parafraseó la rima LIII del poeta romántico por excelencia y escribió con acierto: Volverán las oscuras golondrinas… ¡vaya si volverán¡ las románticas rimas becquerianas gimiendo volverán (….) Más los fríos refritos ultraístas, hechos a puro afán, los que nunca arrancaron una lágrima, ¡esos no volverán¡ Bécquer me acompañó en mi adolescencia, Unamuno cuando era una madre joven lo leí mucho, con entusiasmo , porque era noble y valiente. Unamuno me recuerda un viaje feliz con mi marido y sin niños, en un “600” azul de matrícula 146.460. Él conducía y yo leía en voz alta: “Por tierras de Portugal 2y España” cuando íbamos por Jarandilla de la Vera, Guadalupe, Cuacos…

Entre libros y recuerdos

Muchos de mi generación, o por lo menos muchas de nosotras, leímos y disfrutamos a Gustavo Adolfo Bécquer. Yo lo conocí a los 14 años, en un librito en papel biblia – cuyo tamaño hacía posible leerlo en clase sin que lo viera la monja - de la colección Crisol encuadernado en verde. Nos sabíamos muchas de su poesías de memoria y nos encantaban sus leyendas: “el monte de las ánimas”, “El beso”, “Tres fechas”… Era en 4º de bachillerato en clase de la madre Digna, que en gloria está. La madre Digna era capaz de hacernos disfrutar a base de bien traduciendo del latín “La Guerra de las Galias”. Y cuando una vez le preguntamos como fue su vocación de monja teresiana, contestó que a ella el “gancho” se lo echó su madre: sacó un crucifijo y mostrándoselo le dijo: “Éste, es el que más te va a querer”. Y por si esto del gancho no se entiende contaré que cuando el Fundador del Opus Dei vino a Valencia, creo el año 39,a a dar unos ejercicios en el Colegio de Burjasot les dijo a los brillantes residentes: “¡traigo un gancho de trapero…”. Pues bien el curso en que descubrí a Becquer, Mercedes, mi compañera de pupitre, que también está en la gloria – murió en el parto de su quinto hijo – me habló de Rabindranath Tagore y leí: “El jardinero”, “Pájaros perdidos”, “Ofrenda lírica”…El poeta hindú iba a formar parte de mi vida adulta mucho más de lo que Mercedes podía nunca haber sospechado. Y tras este tirar del hilo de los recuerdos, el tema que me llevó a ponerme a escribir ha quedado lejos. No lo siento Quédese para mañana.

Dos libros y una hoja de calendario

Felizmente me he levantado a escribir en vista de que llevaba dos horas despierta, me había rezado dos rosarios y ni por esas cogía el sueño. Pensaba escribir sobre dos libros que vale la pena leer y tienen algo en común: cuentan anécdotas o historias de gente que ha vivido o vive. Pero cuando me disponía a hacerlo me he tropezado con el calendario de hojas con una frase del Papa Francisco para cada día y lo he puesto, valga la redundancia, al día: “19 de octubre, san Pedro de Alcántara”. La frase de hoy es ésta: “Todos en el corazón guardamos un poco de juventud que hay que conservar”. El Papa conserva mucha, lo sabemos. Creo que leer, leer mucho es una manera de conservar esta juventud los que hemos tenido la suerte de tener desde niños un libro en la mano. Los dos libros de los que voy a hablar son s “La sangre de los libros” de Santiago Posteguillo (ed. Planeta) y “Guía de curas con encanto” de Jose Luis Olaizola ( colección “mc”). En el primero de ellos aprendemos algo curioso de Dante, Ciceron, Sakespeare, Asimov y muchos más. En el segundo conocemos historias alegres y estimulantes de sacerdotes latinos o españoles que están “ dando el callo” en Latinoamérica a los que Olaizla ha ido a entrevistar desde Madrid. Jose Luis Olaizola y su mujer Marisa son padres de seis hijos y muchos nietos y él en sus viajes de trabajo se lleva siempre a su mujer porque dice que ella es su asesor literario. El autor de “Un escritor el busca de Dios” es un hombre de de mundo, cercano y con sentido del humor, que escribe con amenidad viviendo la caridad cristiana de hacer pasar a sus lectores un buen rato. Continuaremos.

De una conferencia de Jérôme Léjeune

En el Helsinki en abril l991 en una conferencia internacional en defensa de la vida, Léjeune ( viejo amigo del que tengo un artículo precioso que no sé por donde para) comenzó su discurso con unas palabras llenas de claridad que iluminaban un mundo obscurecido por las tinieblas: “La moderna genética demuestra que, en el momento mismo en que el óvulo es fecundado por el espermatozoide, toda la formación genética que define el nuevo individuo ya está escrita por completo en esa primera célula. Ningún otro dato entra en el óvulo tras esa fecundación inicial. Por lo tanto la ciencia nos muestra que el ser humano no sería un ser humano sino hubiera sido concebido originalmente como un ser humano.” Y proseguía: “En este contexto, si una ley se atreviera a sostener que el embrión humano no es un ser humano, y que Su Majestad la Reina de Inglaterra fue una especie de chimpancé durante los primeros catorce días de su vida, no nos encontraríamos ante una ley verdadera sino ante una manipulación de la opinión pública. Desde luego nadie está obligado a aceptar las conclusiones de la ciencia. Ustedes pueden decir: prefiero ser un ignorante y rechazar absolutamente cualquier descubrimiento científico. Es la opción que he elegido. Muy bien; pero esa opción que ha elegido usted, y que ahora resulta “políticamente correcta” en determinados países, no deja de ser una actitud oscurantista. Y como ustedes saben bien, la ciencia y los científicos aborrecemos cualquier tipo de oscurantismo”. Alexander Havard, que fue quien organizó la conferencia, amigo de Léjeune – genetista y profesor que descubrió en 1958 las causas de la trisomía 21- al que conoció en Estrasburgo, durante un Congreso Internacional sobre la familia – nos cuenta: “ vi que en la primera fila del auditorio había una mujer que sonreía con satisfacción. Era Päivi Räsä nen médico y escritora y que pocos años después se convertiría en Presidenta del Partido Demócrata Cristiano y en Ministro del Interior. Es una mujer que respeta a vida, a Dios y a su país.

Pilares

“Cuatro pilares tiene mi cama, y cuatro ángeles que la acompañan…”, como a tantos otros de mi generación me enseñaron esa oración de pequeña y me gusta recordarla, como puedo recordar “La canción del pirata”, porque entonces era pequeña, y además me trae a la cabeza la casa de Alcañiz, con su suelo de baldosas rojas y brillantes, sus muchos balcones a la plaza y a la Iglesia del Carmen y su cuarto “prohibido”, cuya puerta de cristal esmerilado nos estaba traspasar a los niños porque allí se guardaban las mantecadas y los orejones y las tinajas de olivas negras .. Este año, el día de la Virgen del Pilar recordé a tres mujeres muy importantes en mi vida: Pilar Garriga mi abuela, Pilar Gimeno – hermana de mi madre – y Pilar Navarro – hermana de mi padre-. Las tres han dejado muy alto el pabellón de la mujer aragonesa, que rima con princesa. Las tres me han enseñado mucho y les debo agradecimiento y cariño. Las tres son mis pilares, Con las tres se podría escribir una bonita historia. Me faltaba un cuarto pilar, por.. estética, y lo encontré graciosamente: la madre Pilar de Felipe, del Espíritu Santo, una monja entrañable que me sonrió desde niña y me enseñó a luchar contra. Me gusta recordar y lo voy a hacer aquí, que en 6º de bachillerato escribió en una ficha psicotécnica que mandaban a casa las teresianas: “ Franca, sincera, movida y charlatana, con magníficos deseos de formarse, lucha Rosita contra su temperamento flojo y muelle…” Bueno pues nada más. Hasta otra, que hay mucho que contar , Dios mediante.

¡New York...New York¡

Fe y Nacho – mis hijos – con los suyos: Juan, Vega y Nachito de 11, 9 y 7 años están en New York aprovechando este puente en Valencia largo - el día 9 de octubre es el aniversario de la conquista de Valencia por Jaime I el Conquistador - de la Virgen del Pilar. Y la cosa no puede ser más bonita. La contaré A Nacho, como sabrán los que me siguen, le trasplantaron un pulmón, 2º trasplante – 11 de febrero de 2015 - el anterior de los dos pulmones había sido 7años ates, con una convalecencia muy dura - dos meses y medio ingresado - en la que estuvo cerca de irse. Le dieron el alta el 17 de abril y al poco e salir de “La Fe” sacaron los billetes para irse a New York en estas fechas con sus hijos… Le echaron arrestos y confianza en Dios que si había hecho lo grande, haría lo pequeño. Y así ha sido. La verdad es que admiro mucho su audacia y pienso en esa frase de Santa Teresa: “cuando perdiz, perdiz”. Se pasa mal, muy mal. Se reza, se sufre y se espera y el Señor se luce y nos deja ver la salida de nuestros túneles, como anticipo de nuestra resurrección. Pero hay más: cogieron el avión los 5, justo el día 6 de octubre de 2015 aniversario de la canonización de San Josemaría Escrivá: 6 octubre de 2002. Ese día Fe y Nacho estuvieron en Roma en la Canonización y pidieron al Señor hijos que no venían… Si añadiera más datos, que están en mi corazón y en mi cabeza, podría seguir sorprendiendo. Baste lo dicho para agradecer a Dios que mi hija tenga marido y mis nietos padre. San Josemaría cuando el Opus Dei era una pequeña semilla arraigada en unos pocos les decía “viendo” la futura expansión: “Soñad… y os quedaréis cortos” Los milagros se siguen haciendo porque la fe mueve montañas. En las fotos que ha mandado Fe se ve a los dos niños con una sonrisa tímida, algo asustada como diciendo: “¿Qué hacemos nosotros aquí?” solo a Vega se la ve segura. Yo sueño y no me quedaré corta: veo en estos tres niños a tres futuros cristianos valientes y emprendedores de cosas grandes y hermosas y creo que este viaje con sus padres a New York no será ajeno a muchas de ellas.

"Tío Vania"

Hace años tuve la oportunidad de ver la película “Vania en la calle 42” dirigida por Louis Malle, basada en la obra de Antón Chejov “Tío Vania”. Fue su última película antes de morir. La disfruté mucho y pensé que Dios le había dejado despedirse de su profesión de cineasta con una hermosa película. De ella me emocionó sobre manera la escena final en la que una mujer, Sonia, una mujer no hermosa pero buena, levanta del abatimiento a su tío Vania, hermano de su madre. Vania está a punto de quitarse la vida: no ha creado una familia, está en la madurez y ha llevado junto a su madre y sobrina - soltera también- una existencia gris de trabajo, rutina y abnegación. Una existencia que en cierto sentido no ha dirigido él sino que se ha dejado llevar por las circunstancias. Su vida para él no ha tenido un sentido. En la escena IV de esa obra, Sonia le dice: “Pasaremos por una hilera de largos, largos días, de largos anocheceres, soportando pacientemente las pruebas que el destino nos envíe. Trabajaremos para los demás, lo mismo ahora que en la Vejez, sin conocer el descanso. Cuando llegue nuestra hora moriremos sumisos, y allí, al otro lado de la tumba, diremos que hemos sufrido, que hemos llorado, que hemos padecido muchas amarguras… Dios se apiadará de nosotros, y entonces, tío, querido tío, conoceremos una vida maravillosa, ¡descansaremos¡ ¡Creo apasionadamente¡ ¡Ardientemente¡ ¡Descansaremos¡ Oiremos a los ángeles. Contemplaremos un cielo cuajado de diamantes y veremos cómo, bajo él, toda la maldad terrestre, todos nuestros sufrimientos, se ahogan en una misericordia que llenará el universo”. Me ha alegrado leer esté párrafo del que recordaba el sentido citado en “La tormenta después del baile”. Libro del que ya hablé.

Recomendar un libro

He terminado y disfrutado “El baile tras la tormenta” de José Miguel Cejas bellamente editado por Rialp. Un acierto pleno la alegre y estimulante fotografía que sirve de encuadernación, reflejo de lo que es el libro. Como en otras ocasiones copiaré algo de la contraportada para dar idea de su argumento: “Para reunir esta galería de relatos inolvidables, el autor ha viajado durante tres años por Estonia, Letonia y Lituania, el Sur de Noruega y Finlandia, hasta la frontera con Rusia. Algunos de sus personajes han sufrido cárcel, destierro o tortura. Otros han padecido el ostracismo social y las deportaciones a Siberia. Todos han tenido que enfrentarse a lo políticamente correcto. Son músicos, pintores, directores de cine o actores de teatro. Otros, reporteros de guerra, médicos, católicos, ortodoxos y luteranos, cantantes de rock o de rap. Les une su rebeldía y su fidelidad a las propias convicciones. Son disidentes…” Los relatos, personales – incluso hay fotografías de sus protagonistas son fluidos, interesantes y nadie se engancha en contar sus penas, las enuncia como una buena crónica. Todos ellos tienen en común que después de sus azarosas vidas – nacidos vivido bajo el régimen comunista y la invasión nazi -, han encontrado a Dios quienes habían sido educados en la educados bajo en el ateísmo. Se aprende mucho leyéndolo: nombres como Alexander Borodin o Alexander Solzhenitsyn tienen relación directa con alguno de los variados protagonistas.En fin…doy por bien empleados los estoy reconciliada con los 18 euros que me costó.

Subrayados de la “Laudato si” (III)

ALGUNAS LÍNEAS DE ORIENTACIÓN Y ACCIÓN 168. Como experiencias positivas, se pueden mencionar por ejemplo, el Convenio de Basilea sobre los deshechos peligrosos con un sistema notificación, estándares y controles, controles; también la Convención vinculante que regula el comercio internacional de especies amenazadas de fauna y flora silvestre, que incluye misiones de verificación del cumplimiento efectivo. Gracias a la Convención de Viena para la protección de la capa de Ozono (…) el problema dl adelgazamiento de esa capa parece haber entrado en una fase de solución. 172. Los países pobre necesitan tener como priorizad la erradicación de la miseria y el desarrollo social de sus habitantes, aunque deban analizar el nivel escandaloso de su población y controlar mejor la corrupción. También es verdad que deben desarrollar formas menos contaminantes de producción de energía, pero para ello requieren contar con la ayuda de los países que han crecido mucho a costa de la contaminación actual del planeta. El aprovechamiento directo de la abundante energía solar Requiere que se establezcan mecanismos y subsidios de modo que los países en desarrollo puedan acceder a transferencia de tecnologías, asistencia técnica y recursos financieros, pero siempre prestando atención a las condiciones concretas, ya que no “siempre es convenientemente evaluada la compatibilidad de los sistemas con el contexto para el que fueron diseñados”.Los costos serían bajos si se los compara con los riesgos del cambio climático. De todos modos es una decisión ética, fundada en la solidaridad de todos los pueblos. Cumplida la misión, que yo misma me he dado, de tratar de que se cuantos más mejor lean la encíclica entera. Aprovecho para recordar otra “El evangelio de la alegría” de gratísimo recuerdo.

Subrayados de la “Laudato si” (II)

EL PRINCIPIO DEL BIEN COMÚN 156. La ecología humana es inseparable del bien común, un principio que cumple un ol central y unificador en la ética social. es “el conjunto de condiciones de la vida social que hace posible a las asociaciones y a cada uno de sus miembros el logro más pleno y más fácil de la propia perfección.” JUSTICIA ENTRE GENERACIONES 159. Si la tierra nos es donada, ya no podemos pensar solo en un criterio utilitarista de eficiencia y productividad para el beneficio individual. No estaos hablando de una actitud opcional, sino de una cuestión básica de justicia, ya que la tierra que recibimos pertenece también a los que vendrán. Los Obispos de Portugal han exhortado a asumir este deber de justicia: “El ambiente se sitúa en la lógica de la recepción. Es un préstamo que cada generación recibe y debe transmitir ala generación siguiente”. Una ecología integral posee esa amplia mirada. 160. ¿Qué tipo de mundo queremos dejar a quienes nos sucedan, a los niños que están creciendo? (…) Cuando nos interrogamos por el mundo que queremos dejar, entendemos sobre todo su orientación general, su sentido, sus valores. Si no está latiendoesta pregunta de fondo, no creo aque nuestras preocupaciones ecológicas puedan lograr efectos importantes. Pero si esta pregunta se plantea con valentía, nos lleva inexorablemente a otros cuestionamientos muy directos: ¿Para que pasamos por este mundo?¿para que vinimos a esta vida? ¿para que trabajamos y luchamos? ¿para qué nos necesita esta tierra? Se requiere advertir que lo que está en juego es nuestra propia dignidad. Somos nosotros los primeros interesados en dejar un planeta habitable paa la humanidad que nos sucederá. Es un drama para nosotros mismos, porque esto pone en crisis el sentido de nuestro paso por esta tierra” Habrá una tercera entrega

Mis subrayados de la "Laudato si" (I)

La lectura de la Carta encíclica del Papa Francisco sobre “el cuidado del planeta”, creo que debe hacerse con lápiz para subrayar, al menos así lo he hecho yo, disfrutando al hacerlo. Empiezo a dar cuenta de ello, sin pretender hacer un resumen de la misma, sino algunas pinceladas de ella: ECOLOGIA CULTURAL 145. “ Muchas formas altamente concentradas de explotación y degradación del medio ambiente no solo puede acabar con los recursos de subsistencia locales, sino también con capacidades sociales que han permitido un modo de vida que durante mucho tiempo ha otorgado identidad cultural y un sentido de la existencia y de la convivencia. La desaparición de una cultura puede ser tanto más grave que la desaparición de una especie animal o vegetal. La imposición de un estilo de vida ligado a un modo de producción puede ser tan dañina como la alteración de los ecosistemas” 146. “En este sentido es indispensable prestar especial atención alas comunidades aborígenes con sus tradiciones culturales. No son una simple minoría entre otras, sino que deben convertirse en los principales interlocutores, sobre todo a la hora de avanza en grandes proyectos que afecten a sus espacios. Para ellos la tierra no es un bien económico sino un don de Dios y de los antepasados que descansan en ella, un espacio sagrado con el cual necesitan interactuar para sostener su identidad y sus valores. Cuando permanecen en sus territorios, son precisamente ellos los que mejor los cuidan.” ECOLOGIA DE LA VIDA COTIDIANA 152. “La posesión de una vivienda tiene mucho que ver con la dignidad de las personas y con el desarrollo de las familias. Si en un lugar ya se han desarrollado conglomerados caóticos de casas precarias, se trata sobre todo de urbanizar esos barrios no deerradicar y expulsar" EDUCACIÓN Y ESPIRITUALIDAD ECOLÓGICA 207. la "Carta de la Tierra" nos invita a todos a dejar atrás una etapa de autodestrucción y a comenzar de nuevo, pero todavía no hemos desarrollado una conciencia universal que lo haga posible. Por eso me atrvo a proponer nuevamente aquel desafío: "Como nunca antes en la historia, el destino común nos hace un llamado a buscar un nuevo comienzo(...)Que el nuestro sea un tiempo que se recuerde por el despertarde una nueva reverencia ante la vida; por la firme resolución de alcanzar la sostenibilidad; por el acelaramiento en la lucha por la justiciay la paz y por la alegre celebración de la vida"