Ayer, y la corona de Adviento

Ayer cumplían años tres amigas mías.

Ayer hacía tres años del trasplante de pulmón de mi yerno. Me dijo: “Hoy, es mi cumpleaños”. Al quedarme sorprendida, porque los cumple en agosto, con la mano puso tres dedos abiertos, como los niños. No caí en la cuenta y eso que dos días antes, me había acordado, y había dado gracias a Dios – por mediación de San Josemaría a quien Marta le pidió los pulmones de Nacho - por la salud de mi yerno.

Ayer conocí de oídas a Julia. Voy a ser su amiga invisible. Hablaré de ello.

Ayer me dijo Marta: “si me das dos perlas, te arreglo el collar que te hice”. Fui a mi joyero a por ellas, tenía una sarta heredada de mi madre, y me lo encuentro limpio de polvo y paja. Me habían birlado todo.Dejaron la concha de plata con la que echaron el agua del bautismo a mis hijos. Tenía en él una pulsera preciosa, y llevadera, regalo de mi madre, sortijas, medallas.. En fin cosas que nunca tendré pero siento más no podersélas dejar a misd hijas. El Señor me facilitó algo el despojo: abrí el joyero con mi hija Marta, lo que desde luego es mucho menos frustrante. A saber cuando ha sido el robo porque nunca me pongo nada – arrollada por la existencia- y desde el verano no lo había abierto. El pecado de los demás siempre nos ensucia: no quería, ni quiero, poner caras, pero es inevitable: el pintor que había estado un gran rato en mi cuarto con la puerta cerrada…, la asistenta.. ( pobres asistentas) En fin, lo ofrecí por la remisión de mis pecados y añadí : “también por los tuyos, Marta.”

Este año quería tener una bonita Corona de Adviento, en mi mesa de comedor.. Se han pasado las semanas sin poder hacerlo. Eso también se puede ofrecer: hacemos muchas menos cosas de las que querríamos. Encajar las limitaciones de espacio y tiempo no es moco de pavo.

Ya tenemos la Nochebuena, ahí. Habrá que confesarse antes. Nuestro Arzobispo nos ha recomendado que esa noche pongamos una vela en la ventana de modo que se vea desde la calle: testimonio de hogares para quienes Jesucristo es la luz del mundo.

Ley física y ley moral

Cuando estudiaba una carrerera de ciencias, estando inclinada hacia a las letras, siempre me gustó y disfruté la Física. Me siento orgullosa de ello. Porque de alguna manera intuía el gran parentesco que existe – ambas tienen a Dios por su autor - entre la Física y la verdad, entre la física y la ley moral. Aquella estudia las leyes por las que se rigen inexorablemente las cosas, ( materiales) deducida de lo que las cosas - son y ésta las leyes por las que debe regirse el hombre (espíritu y materia) al que por su naturaleza libre le es dado elegir si someterse o no a ella. Pero debe observarlas, porque de no hacerlo, sufrirá daño en su espíritu lo vea o no.
Que por otra parte, a la larga es fácil de ver.

A éste respecto nos dice Sheed, en ese estupendo libro “Teología y sensatez”:

“ Podemos, si queremos, levantar falsos testimonios,podemos si tal es nuestro deseo, poner la mano sobre el fuego: en cualquiera de los dos casos sufriremos daño. En otras palabras, las leyes físicas y las leyes morales “son” leyes porque nosotros somnos lo que somos. Si fuéramos amianto en vez de carne el fuego no nos quemaría; si fuéramos ciervos tampoco nos dañaría el adulterio. La ley física o la ley moral, conocer lo que las cosas son es conocer la realidad de las cosas, actuar de acuerdo con ellas es actuar de acuerdo con la realidad de las cosas. Y en esto precisamente consiste la sensatez”.

Creo que esto debería saberse, a fin de que no confundamos el mundo real
con el mundo virtual. El hombre no ha creado a nada. A sido creado por Dios con una inteligencia poderosa.

El rebañito

Cuando era párvulita – ¿se dice así ahora de las alumnas de seis años? – en el Colegio de las Teresianas, era de “El rebañito del Niño Jesús”. Ibámos en fila de dos cada una con su medalla del Niño Jesús, y tras de su imagen su imagen del Buen Pastor, por el jardín del Colegio –que ahora es la Galería Jorge Juan - con su gruta de Lourdes, pista de baloncesto y eucaliptus, mientras cantábamos: “De Jesús soy ovejita, ¡Viva Jesús¡/ y es mi estandarte la cruz , ¡Viva Jesús¡/ Siempre mi grito de guerra, ¡Viva Jesús¡ / ha de ser ¡Viva Jesús¡ ,¡Viva Jesús¡ , ¡Viva Jesús¡”. Lo recordé cuando supe que mi nieto Álvaro, de tres años, va a salir de ovejita en el Belén de los Marianistas.
Mi amiga Adelaida, al ir a pinchar a una de mi finca, entró en mi casa a ver el Belén,como le había dicho, que me ha quedado precioso y de más mérito que el de otros años, porque estos no pasan en balde y cada vez cuesta más aclararse en el belén que se monta montando un belén. Adelaida, al ver las praderas de musgo – que me trajeron de una excursión,regalo que agradecí no sin antes puntualizar que el musgo era especie protegida - me dijo: “yo te traeré una ovejita”. Y me la trajo. Por su tamaño, la he tenido que camuflar entre el musgo, pero se lo agradecí y le dí dos besos, que eso es la Navidad,querernos y volvernos niños, amén no es nada fácil encontrar ovejas,para el belén que ya lo he intentado.

Apurar un lápiz de labios

Existe una pequeña felicidad, que no debemos desdeñar, en “apurar el uso de las cosas”. En apurar, por ejemplo, un lápiz de labios. Puesto que el dedo meñique cabe perfectamente en él, se puede rebañarlo completamente y pintarse los labios con él, es utilizar un pincel estupendo. Con el verbo apurar, se puede decir, si se quiere, algo menos prosaico, más literario, como “¡Apurar cielos pretendo / ya que me tratáis así, /¿Qué delito cometí contra vosotros , naciendo…? – que por otra parte también causa satisfación: recitar, para nosotros mismos es siempre rentable, pero vale la considerar – consideración muy valiosa en tiempos de crisis- una cosa que ya dijo Chesterton, que “el ahorro es más poético el despilfarro”. Es claro, entre otras cosas, porque para ahorrar hace falta imaginación. El despilfarro, si bién se mira es burdo. Razón por la cual las mujeres somos bastanta más económicas que los hombres: lo aprobechamos todo. Y esa poesía de la vida práctica está, mas o menos al alcance de todos. Pero para poder disfrutarla, hay que tener algo de contemplativo: no se puede ir por la vida azacanados. Es más inteligente cerrar un grifo que dejar correr el agua, supone que valoramos su ilportancia ; es mejor hacer torrijas, migas o mer sopas, que deshacernos del pan duro. Sobre esto un argumento de autoridad: “Recoged los trozos de pan que han sobrado, para que no se pierdan”, nos dijo el Señor en la multiplicación de los panes.

Algo sobreVisconti

El 1- XI -23001, decía entre otras cosas Juan Orellana hablando de Visconti.

“Si hoy alguién es homosexual, es preferible frivolizar locamente o vivir su drama con la dignidad de un Pasolini o un Visconti?. La aristocracia de entonces,, de de los Visconti de Modrone, ha sido sustituida por grupos financieros, y los mecenas de antaño son hoy fundaciones bancarias y “lobbies” políticos. Hoy no hay fascismo ni marxismo, sino sucedáneos de todo,no hay tradicción ni ruptura sino asepsia universal; ya no hay cultura del ideal sino neutralidad total. El ímpetu y el coraje han dejado sitio al “prudente” preservativo” y al incienso “new age”. Extrañas suenan hoy estas palabras pronunciadas por Viscoti poco antes de morir: “Ni los años ni la enfermedad han acabado con mis ganas de vivir y de luchar..Películas, teatro comedias musicales , quiero hacerlo todo: Con pasión. Porque siempre hay que arder de pasión cuando se enfrenta uno a cualquier cosa” ¿Quedan maestros así? ¿Con una afirmación tan radical del ser y de la vida? Esas declaraciones demuestran que el ateísmo es una decisión intelectual que se desmiente con la vida.”

Visconti nació en otro mundo. Su familia desde generaciones había “gobernado” la Scala de Milán(…)Educado en el seno de una familia religiosa y acostumbrado a las discusiones teológicas con el confesor, su dilatada relación con los intelectuales de izaquierda parisinos, le van a alejar de la fe de sus padres, adentrándose además, en el solitareio camino de la homosexualidad.

Fumador de un centenar de cigarros por día, la salud empezó a abandonarle en 1972. El día que murió había estado escuchando la segunbda sinfonía de Brahms toda la mañana. Falleció rodeado dee gardenias, como había pedido. Se celebró un funeral católico mientras en la plaza de la Iglesia ondeaban banderas rojas. Hoy le recordamos con agfradecimiento porque su obra y su cine nos devuelven la conciencia de nuestra grandeza y de nuestro drama. ¡Lástima que los enemigos de la Iglesia ya no sean como ellos, como Pasolini y Visconti, cuya equivocación era amar al hombre con pasión, pero sin Cristo¡ Ahora ya no aman al hombre así.”

Ví en su momento: “El Gattopardo”, “Muerte en Venecia, “Confidencias”…tengo que decir que yo no recuerdo a Visconti con agradecimiento sino con compasión por su drama existencial – hasta hace poco conservé un estupendo artículo de Nieva que publicó en su día ABC, creo que se titulaba: “El filósofo con rostro amargo” - y con la esperanza de que al final hubiera abrazado a Quién tanto lo había esperado.

Buena noticia

Ayer “Intereconomía” nos dio una buena noticia: el gobierno de Baleares ha suprimido del presupuesto lo partida para financiar abortos, y la va a dedicar a salvar vidas. Un respiro. A ver si cunde el buen ejemplo. Si nos acostumbramos a no ver en el aborto la salvajada que supone matar a un niño en el vientre de su madre – salvajada que tiene su origen en no tomarse en serio el sexo, desgajándolo del matrimonio - hemos matado algo importante en nosotros mismos. No se puede matar la vida – por r muy legalizado que esté – sin morir a su vez. En la comunidad de Castilla y León, tampoco se practicarán abortos por la Seguridad Social – que contrasentido una seguridad social que empieza cargándose la sociedad – pero en este caso no se hará, porque ésta no ha cobrado los practicó el año pasado. Algún bién nos trae la crisis. También “Intereconomía”, en su programa “Dando caña” nos informaba el mes pasado que la asociación “Pro-vida” había cumplido 30 años y que en ese tiempo, se habían salvado 45.000vidas. Son datos que conviene saber. Nos ayudan a no situarnos en tierra de nadie, a tomar partido. Hace ya muchos años que decía Lejeune, desde su catédra de la Sorbona, que un niño pesa mucho menos en los brazos, que en la conciencia. Combatir el aborto, es librar de dolor a muchas mujeres. Lo sabe cualquiera que haya oído testimonios de quienes han sufrido un aborto por miedo, por irreflexión o empujadas por su pareja.

Párrafos de “El gran divorcio” de C.S. Lewis

“Ha habido hombres antes de ahora que se tomaron tanto interés en demostrar la existencia de Dios, que llegaron a desinteresarse completamente de Dios…¡Como si el Señor bueno no tuviera otra cosa que hacer que “existir”¡ Ha habido hombres tan preocupados en difundir el cristianismo que nunca han pesado en Cristo. ¡Por Dios¡ Esa es la más sútil de las trampas.”

“En última instancia no hay más que dos clases de personas, las que dicen a Dios: “Hágase tu voluntad; y aquellas a las que Dios dice a la postre: “Hágase tu voluntad”. Todos estos están en el infierno, lo eligen. Ningún alma que desee en serio y lealmente la alegría se verá privada de encontrarla. Los que buscan, encuentran. A los que llamen a la puerta se les abrirá.”

“Los seres humanos no pueden hacerse totalmente felices durante mucho tiempo. No se puede amar plenamente a un semejante hasta que no amamos a Dios. Esta transformación se puede hacer, a veces, sin dejar de complacer el amor instintivo. Pero alguién debe decir lo que entre vosotros ha quedado sin decir todos estos años: que el amor, tal como los mortales entienden la palabra no es suficiente. Todo amor natural brotará de nuevo y vivirá para siempre. Pero ningún amor podrá volver a nacer hasta que no sea sepultado.Nada, ni siquiera lo mejor y más noble, puede seguir en su actual estado. A nada, ni si quiera a lo más bajo y bestial, le será impedido elevarse de nuevo si se somete a la muerte. Se siembra un cuerpo natural y nace un cuerpo espiritual.”

Nota: de la alegría C.S.Lewis, sabe.Cuenta su vida y conversión en un interesante y grueso libro titulado:”Cautivado por la alegría”

Rosquillas

Cuando Carmencita tenía cuatro años y yo seis, las dos nos tomábamos muy en serio. Era por 1946 y Santa Teresita del Niño Jesús había muerto en 1897. Digo esto, porque entonces, pese a nuestra juventud, las dos habíamos oído hablar de ella. “Yo quiero ser como Santa Teresita” decía mi hermana. A mi no me tentaba el asunto, aunque sacaba provecho de él. Mi hermana me daba su rosquilla para ser como Santa Teresita y se comía, cuando mi madre desaparecía de la mesa, los trocitos de carne con grasa de mi plato, cambiandómelos por otros del suyo sin ella. Allí nadie se levantaba de la mesa hasta dejar el plato limpio.

A mi hermana a los dieciséis años las teresianas le “echaron el gancho”, con gran susto de mi madre, conmigo nunca lo hicieron. Luego, cuando murió en el parto a los 34 años dejando a su cuarto hijo, mi madre,
mujer expansiva, dijo: “ si se hubiera metido monja, aún la tendría..”. Mi hermana no se metió monja teresiana, porque no quiso, pero seguro que tuvo sus dudas aunque nunca me lo dijo, mi hermana era una muchacha buena, inteligente y reservada. A mí jamás se me pasó por la cabeza lo del monjerío. Santa Teresita murió a los 23 años de tuberculosis. Con tan corta edad, consiguió ser además dee santa Doctora de la Iglesia. Al pensar en este dato y ver lo que nuestros “jóvenes” difieren cargar con su responsabilidad en la vida…

Hoy me siento muy vinculada al Carmelo: Teresa de Ávila, Teresa de Lisieux, Edith Stein…Eso sin contar con el estribillo poco ortodoxo- a la Virgen no se le adora , solo se adora a Dios - de : “A la Virgen del Carmen quiero y adoro / porque saca a las almas del purgatorio”. Mi padre de niñas, hizo que a toda la familia nos impusieran el escapulario de la Virgen del Carmen, se llamaba Carmelo, nombre que nunca me gustó hasta que he llegado a ser abuela…

La nada

El último 30 de septiembre, festividad de San Jerónimo, a las 8,30 de la mañana, en un curso de retiro en “La Lloma”, con mi amiga Maritina sentada a mi lado, oía al sacerdote decir, después de recordar la frase de Benedicto XVI en “Cuatro Vientos”: “No se puede sere cristiano separado de la Iglesia”: “Somos fruto de un querer expreso y concreto de Dios (…)No nos escondamos en el anonimato. Nuestra alma es individual. Esa alma creada por Dios es ya para siempre. No vuelve a la nada porque no salió de la nada” y seguió diciendo mientras sonreía: “ no pensemos que la nada es una señora, la nada es nada” .

Y recuerdo esto porque leo cada mañana: “Teología y Sensatez”, libro imprescindible, aunque requiera razonar sin servirse de imágenes, cosa a la que no estamos acostumbrados, - como apunta Sheed - si se quiere tener la fe solidamente asentada. Y después de leer con esfuerzo – y eso que el autor no deja de propiciar la sonrisa – los capítulos: Religión y pensamiento, Examen del entendimiento, Dios: el que es, La inteligencia discurre en la infinitud, Dios habla al hombre, llegar a otros tres capítulos sobre la Satísima Trinidad – cuya lectura arroja un poco de luz sobre el misterio-, he aterrizado gozosamente en la parte del libro “las criaturas” y allí logicamente me he vuelto a encontrar con la nada.

Nuestro hermoso mundo ha sido sacado por el infinito poder de Dios, de la nada y si no fuera mentenido, en todo instante, por este poder volvería a la
nada. Lo mismo que nuestra imagen permanece en el espejo solo mientras estamos frente a él y ello es así porque la imagen no forma parte de la materia del espejo. La imagen, como comprenderán no es mía.

Sobre la nada volveremos.

PAPELES VIEJOS

6-11- 2004 Asignatura de Religión, "Alfa y Omega":Constitución Española

Es cierto que de acuerdo con la Constitución Española (CE 16,3) “ninguna confesión tendrá carácter estatal”. Pero el hecho de que el estado sea aconfesional no implica que todos los ciudadanos deban serlo. Porque el Estado es aconfesional pueden los ciudadanos, con absoluta libertad, ejercer el derecho a pensar o creer lo que consideren más oportuno (CE 16.1). y es esta libertad individual la que debe ser protegida desde el pluralismo que caracteriza las democracias occidentales.

Dije en Radio Luz 5-sep-05

Es mucho menos pesado tener un niño en brazos que cargarlo sobre la conciencia (Lejeune)

Kant a lo largo de su vida confesó que las dos cosas que más le habían asombrado era la contemplación de la noche estrellada y la conciencia humana: “el cielo estrellado fuera de mí y el orden moral dentro de mí”

Libro recomendado: “La amistad de Jesucristo” de Robert H. Benson 1912, Ed. Patmos y “En torno al hombre” de Jose Ramón Ayllón

Libros, siempre libros:
La TV por la palabra ( pobre y mediatizada generalmente), música e imagen no deja lugar a hacer la crítica de aquello que oímos. No deja lugar a volver sobre ello ( párrafo del libro) pararse y pensar. “Los buenos libros han llevado la luz a mucha gente” (Edith Stein). Sin ir más lejos a ella misma, que se convirtió leyendo un verano la vida de Santa Teresa de Jesús, escrita por la santa

En el primer cajón

Don Camilo se fue a la Iglesia a deshogarse ante Cristo Crucificado. “Señor –le dijo- Pepone está muy mal, y es necesario que yo hablé con él porque esta noche puede ser la última”.
“Si él te ha llamado, date prisa Don Camilo”, respondió el Cristo
“No me ha llamado – explicó humildemente Don Camilo -, pero tu sabes que yo tengo que hacer todo lo que pueda por salvar su alma. Si tengo que romper alguna cabeza que me lo quiera impedir, la rompo”.
No, don Camilo – sentenció el Cristo no – No existe el mal para conseguir el bien; solo existe el mal, que es la antítesis del bien.”
Don Camilo agachó la cabeza susurrando: “Perdóname, Señor, iré a su casa y si, es necesario, me pondré de rodillas ante los que me prohiban hablar con él”. Minutos más tarde don Camilo estaba paseando arriba y abajo por el atrio de la Iglesia, cuando se le acercó el hijo más pequeño de Peppone: “Mi padre quiere verle – explicó- me lo ha dicho al oído. No lo sabe nadie, ni mamá ni el Bizco, ni ninguno de los otros. Todos creían que yo me iba a la cama pero he venido para decírselo a usted. Venga dentro de media hora. Dejaré abierta la puerta del huerto. Pero tenga cuidado que nadie le vea”.
Don Camilo apretó los puños: “yo soy un sacerdote, no un ladrón”, dijo indignado.
El crío le miró atemorizado y balbuceo:”Mi padre está muy mal”, y se fue: Veinte minutos más tarde, cuando se estaba ya poniendo la bufanda para salir, llamaron a la puerta. Era una mujer que escondía la cara en un chal negro: “Mi marido está muy mal, don Camilo. Nadie sabe que hwe venido. La política es una cosa y la conciencia otra, y yo no quiero nada siucio en la conciencia. Venga en seguida”.
“¿Tu marido está de acuerdo? Quiso saber don Camilo.
- “ No, ya le he dicho que no sabe nada. No tenga miedo que no tiene fuerzas ni para gritar”
- “Está bién, vamos”, dijo el sacerdote.
- “No , ahora no, que están en la cocina todos los del partido. Venga dentro de un rato.
Al cabo de un rato iba ya a salir de nuevo, cuando volvieron a llamar. Era el bizco en persona: “El jefe tiene problemas – le dijo- tenemos motivos para pensar que el clero debe ser informado. No estaría mal si usted por su propia iniciativa se acercase por allí. Ojo, precisemos: conocemos al jefe y sabemos que es un duro, y que jamás habría llamado a un cura. Sabemos que un cura no sirve para nada, y menos a la cabecera de un enfermo, pero dado que el jefe corre el peligro de dejarse la piel, pase. Se muere solo una vez, y cuando uno está a punto de ahogarse, se agarra a lo que sea..No sé si me explico”.

(…) Por fin llega don Camilo a la cabecera de Peppone. Se siena en la cama y le dice:

“Compañero tu tienes una enfermedad muy mala. El médico no te lo ha dicho, pero yo lo sé. Tu tienes un maldito miedo a morir, y esa es tu peor enfermedad.
Peppone hizo una mueca: “Yo no tengo miedo de nada ni de nadie. Me fastidia moriur porque no voy a poder estar en las elecciones. Lo siento también por los hijos; ¡son tan pequeños¡”
- “Y, ¿por qué te preocupas? ¡Ya los educará el partido¡”
Peppone sacudió la cabeza: “Para los hijos vale más el padre más es desprovisto que el partido más eficiente, dijo.
Don Camilo vió un clavo en la pared sobre la cabecera de la cama: “Ahí una vez hubo alguien – dijo- ¿Quién lo ha quitado?”
“Lo mandé quitar yo – dijo Peppone – Mientras solo entraban mi mujer y mis hijos.., pero es que como vino a verme el secretario de la Federación Provincial…”
-“¡Nada menos¡”
-“Don Camilo, compréndalo, no podía dejarme ver con Él a la cabecera. Es una cuestión de dignidad”
-“¡Desgraciado¡ - gritó Don Camilo -¿Todavía tienes fuerzas para blasfemar?”
“Está en el primer cajón de la cómoda, don Camilo”
y volvió a colgarlo en la pared.
-“¿Qué más hay Peppone?”
- Pues ya sabe usted don Camilo, somos seres humanos, y yo en mi vida también he hecho muchas estupideces. Pero tampoco un gran qué”.
- “Salvo militar en un partido de excomulgados” dijo don Camilo.
-“Bueno habría mucho que discutir; cuando me inscribí todavía no había sido excomulgado”.
- “Entiendo. En resumidas cuentas dirías que no has hecho grandes barbaridades”.
- “Como no sea la de esconder el crucifijo. Lo siento – confesó Peppone-,pero no tenía el coraje suficiente para que lo pusieran en su sitio”.
Don Camilo no necesitó más: “Ego te absolvo… De penitencia, 5000 padrenuestros , avemarías y glorias”.
-“¡Quién me diera tener tiempo¡”
-“ ¡Se encuentra¡”
Don Camilo elevó los ojos al crucifijo y rezó: “Señor, os lo confío, aunque no se si podréis sacar algo de este desastre de hombre”.
-“Habría que verle a usted don Camilo”
- “Duerme tranquilo , Peppone”.
Salió por la cocina, y a los compañeros, la mujer y los hijos les dijo: “Dormid todos tranquilos, el que estaba escondido en el primer cajón de la cómoda, ya está en su sitio y vela sobre la cabeza de Peppone”.
Fuera hacía una noche de perros, pero para don Camilo era una dulcísima y tibia noche de primavera.

De “El Evangelio de los sencillos”
Giovanni Guareschi, Ed. Ancora

Empecatado nací

Me dijo, sonriendo: “yo de vez en cuando, rezo una Avemaría, pero en lugar de decir: “ruega por nosotros pecadores”, pongo en la frase una “s” más”. Yo no podía entender donde podía poner la “s” para que la frase siguiera teniendo sentido. Al fin se explicó: “en lugar de pecadores, digo pescadores”. La palabra pecadores no le gustaba. Y sin embargo es lo que somos: “ Mira que en culpa nací / empecatado me concibió mi madre”, dice el salmista. Hoy el pecado está en el ambiente –veáse la telebasura, por ejemplo - pero no en la conciencia. “No me arrepiento de nada”, se escucha en cualquier entrevista. Al oírlo pienso: “ mal hecho, uno debe arrepentirse de lo que hace mal, aunque no sea necesario dar tres cuartos al pregonero, basta la confesión sacramental y tener propósito de la enmienda”. La confesión libera al hombre del peso que arrastra. Deberíamos decírlo por ahí. Muchos en materia religiosa, no es que hayan oído campanas y no sepan dónde, es que ni siquiera han oído campanas. Se ha hecho todo lo posible – relativismo infiltrado- porque así sea. Olvidando que, como decía Beaudelaire, “el hombre, es un animal religioso”. Chesterton, cuando le preguntaron por qué se había hecho católico contestó: “Para liberarme de mis pecados. La Iglesia Católica es la única que los perdona”. En cuanto a la “s” de “pescadores”. La Virgen sonreirá, y redondeará el proceso: sabiéndose “pecador”, puede uno muy bién convertirse además en “pescador”.