Dignidad de la conciencia morali

“En lo más profundo de su conciencia descubre el hombre la existencia de una ley que él no se dicta así mismo, pero a la cual debe obedecer y cuya voz resuena, cuando es necesario, en los oídos de su corazón, advirtiéndole que debe amar y practicar el bién y que debe evitar el mal: haz esto, evita aquello. Porque el hombre tiene una ley escrita por Dios en su corazón, en cuya obediencia consiste la dignidad humana y por la cual será juzgado personalmente. La conciencia es el núcleo más secreto y el sagrario del hombre, en el que éste se siente a solas con Dios, cuya voz resuena en el recinto más íntimo de aquella. Es la conciencia la que de modo admirable da a conocer esa ley cuyo cumplimiento consiste en el amor a Dios y al prójimo. La fidelidad a esta conciencia une a los cristianos con los deemás hombres para buscar la verdad y resolver con acierto los numerosos problemas morales que se presentan al individuo y a la sociedad. Cuanto mayor es el predominio de la recta conciencia, tanto mayor seguridad tienen las personas y las sociedades para apartarse del ciego capricho y para someterse a las normas objetivas de la moralidad. No rara vez sin embargo, ocurre que yerra la conciencia por ignorancia invencible, sin que ello suponga la pérdida de su dignidad. Cosa que no puede afirmarse cuando el hombre se despreocupa de buscar la verdad y el bien, y la concienia se va progresivamente entenebreciendo por el hábito del pecado.” ( Concilio Vaticano II, const. “sobre la Iglesia en el mundo actual) En el 2012 hizo 50 años del Concilio Vaticano II y 20 de la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica. Mucha doctrina hemos podido asimilar los de mi generación

Apuntes sobre el Quijote

No puedo dejar pasar, sin pena ni gloria, el aniversario de la muerte de Cervantes (23 -4- 1516). Transcribo algunas frases que tomé viendo el programa dedicado al Quijote en “Lágrimas en la lluvia”: Se discute su lugar de nacimiento en Alcalá de Henares. ¿Cerevantes nació en Sanabria (Zamora) ? En Valladolid estuvieron presos Cervantes, ( fraude ) su padre y su abuelo. Tiene que salir de España por haberse enfrentado con D. Antonio Segura, alto cargo en la corte. Soledad y valentía heroica en Lepanto : “la mayor hazaña que vieron los siglos..” Hablando Cervantes de sus obras de teatro, dijo “Que pasaron sin ofrenda de pepinos”. Y en cuanto a su poesía: “yo que siempre trabajo y me desvelo por parecer que tengo de poeta los dones que no quiso darme el cielo). Alguién dijo de él : “con su prosa se puede hacer algo pero con su poesía…Cervantes no encontró a nadie que creyera en él. “Yo socarrón, yo poetón ya viejo…”. Aunque Quevedo podría ser superior a Cervantes en el dominio nde la lengua, no tiene ámbito universal porque cuando se sale de esa lengua… Dice en “El curioso impertinente”: “soy el primero que ha novelado en lengua castellana”, ¿Y el “Lazarillo de Tormes?” Se cumplen cuatrocientos años de la publicación de sus novelas ejemplares: Importante: “Los trabajos de Persiles y Segismunda” ( habrá que leer alguna) Cervantes nunca consiguió medrar, la pobreza le acompañó en su vida. Nunca encontró mecenazgos ni patrocinios. Buscó siempre tener un puesto en la Administración, ser funcionario… como tantos. El Quijote lo escribe ya en el inserso.. como un fracasado que no tiene ya nada que perder deja que se caigan de su mano las palabras y sale El Quijote.. Maestro de ironía, hace que Don Quijote diga Sancho “boca sin muelas es como molino sin piedra y en más se ha de estimar un diente que un diamante.” Y hablando de Lope de Vega: “Admiro sus obras, admiro su ingenio y su ocupación continua y virtuosa…” (sabido es los continuos amores de Lope y sus hijos ilegítimos) La película que ilustro el programa de “Lágrimas en la lluvia” fué la que sobre Don Quijote dirigió Rafael Gil – al que mucho admira J.M.de Prada, yo ví otra estupenda suya también en su programa: “La guerra de Dios” – en 1947. Una excelente película cuyo mayor logro a mi juicio es que nada se dice que no sea una frase del Quijote.

Apostar por la vida

Antes las mujeres nos “mediamos” por el número de hijos que habíamos traído al mundo. ¿Qué otra cosa mejor podía hacerse que dar hijos a Dios y a la patria? Admiré a mi abuela que tuvo doce y Silvio Rodriguez a la suya que tuvo once: “ me conmovió esa mujer que parió once veces / me conmovió porque era mi abuela, además”. Cuando nosotras pensabamos: “¿hijos? los que Dios quiera”, el matrimonio era algo serio, no un juego que se cambia por otro para matar el aburrimiento. Hoy, a fuerza de concesiones a un sexo baladí y sometidos a una manipulación organizada y sin tregua ( el aborto mueve mucho dinero), hay mujeres que en lugar de estar orgullosa de su maternidad pretenden defendiendo el aborto, defender lo indefendible. Son mujeres, déjenme decirlo, de ideología, no de cuerpo entero. Preguntado en televisión Eduardo Verastegui, sobre el aborto, afirmó: “ “Ninguna mujer abortaría, si tuviera el vientre de cristal y pudiera ver el milagro que lleva dentro”. Y, sobre el mismo tema, el cardenal Jorje Bergoglio: “La mujer embarazada no lleva en el vientre un cepillo de dientes; ni tampoco un tumor. La ciencia enseña que desde el momento de la concepción, el nuevo ser tiene todo el código genético. Es impresionante. No es pues una cuestión religiosa sino claramente moral. Estamos en presencia de un ser humano.” Hemos oído a un cubano, un mejicano y un argentino.. ¡Pobre Europa¡. (carta enviada a "Las Provincias")

San Marcos

Hoy 25 de abril es la festividad de San Marcos evangelista, así pues diré algo de él sacado del Bruckberger: Marcos, el evangelista dicípulo de Pedro, era un hombre sencillo ciertamente. Su evangelio revela el sentido de lo concreto, un cuidado por el hecho bruto, sin floreos, sin interpretaciones; la honradez de un cronista cuya frialdad haría creer que los hechos que cuenta no le conciernen en absoluto. En su relato de la Pasión no hay una palabra ni un acento que expresen su propio sentir. De cuando en cuando se sabe lo que piensa Tácito, lo que siente, lo que juzga.. Marcos cuenta hechos, nombra actores, precisa quienes son, que hacen que dicen yendo a lo más corto; no sale de ahí. Es el escritor menos literario que haya. “ Apenas merece el nombre de escritor. Ha recogido testimonios seguramente los ha confrontado y criticado, pues está muy lejos de ser tonto, pero en definitiva dice lo que sabe con la mayor sencillez del mundo, sin el menor cuidado apologético, cuidado tan evidente en Mateo. Marcos cuenta los hechos y les deja el cuidado de hablar por sí mismos. Es el género de testigo que cuando aparece ante un tribunal en un proceso apasionado, impone respeto al público y a la acusación, e impresiona a jueces hartos de defensivas, pues no hace más que abrir ventanas, dejar entrar luz, para que cada cual pueda ver las cosas como son. “El propio Marcos no está en causa, no se apunta nada; cada cual puede ver con sus propios ojos y juzgar con su propio entendimiento. Evidentemente los hechos que cuenta son a veces asombrosos ¿qué puede hacer él?¿Es asunto suyo que sean asombrosos? (…)Los hechos contados por Marcos son de cerca de 2000 años – Brucberger escribe en 1964 -, el relato de Marcos no ha envejecido.” Brucberger, que si es escritor, sigue hablando de Marcos, pero yo lo dejo aquí no sin apuntar una idea suya: nos es difícil desprendernos de cuanto sabemos por estos dos milenios: controversias, derrotas y victorias del cristianismo y leerle tal como es. Y haríamos bien de emplear nuestro espíritu crítico con su saber y con su escepticismo.

La mesa

Yo no tenía una granja en África, pero tenía una mesa hermosa y señorial de mi bisabuelo.. Mesa de despacho que restauré y a la que puse – craso error – un grueso cristal para protejerla. Sobre ella había algunos libros, mi portatil y un gran quinqué de plomo que, encendido, daba luz a una talla de la Virgen que estaba, junto a la ventana, a la derecha de la mesa, sobre una esbelta columna de madera de capitel corintio, también heredada. Así ha estado durante veinte años dando “caché” a mi salón y prestando servicio. Pues bién, hace dos días fallaron sus poderosas y labradas patas, la mesa se deslizó a la derecha y al embestir contra la columna, ésta se partió de modo irrecuperable. Gracias a Dios en ese momento aunque el ordenador estaba encendido no había nadie utilizandólo. Nos salvamos los cuatro que habitualmente lo utilizamos, al menos de una fractura de femur, dado el volumen de la mesa que se desplomó. Curiosamente el quinqué y el ordenador sufrieron daño alguno. La mesa acabó sus días como un perro junto a su amo - mi hijo mayor estaba de pie a la izquierda de ésta- después de llevar a cabo un servicio heroico. Total: buena ocasión para practicar el desprendimiento y dar a Dios por su providencia: “hasta los cabellos de vuestra cabeza están contados”. Ahora me queda conseguir dos buenos mozos que bajen lo que queda de mesa, las patas ya las bajé yo. Hay otra mesa bonita bajo la ventana, también de hule verde ribeteada en dorado. Se la regaló mi amiga Mary Luz a mi hijo Juan, estaba en casa esperando que éste se la llevara, pero la heredo yo. Todos estámos más contentos: al ser mucho más pequeña, no cabe el desorden y además el cuarto de estar ha ganado espacio. No hay mal que por bién no venga. Y de este modo, Mary Luz es, de alguna manera, “complice” de mis escritos.

Lo prometido es deuda

Dificil – por otra parte no tengo tiempo de hacerlo - elegir entre tanta lectura espléndida, para mi enardecedora, pero aquí van unas líneas de la “Historia de Jesucristo” de Bruckberger, que desde el domingo de la Resurrección he vuelto a coger. “Cuando Bernanos habla de un mundo “organizado para la desesperanza”, se refiere a un mundo que no deje lugar a una sola esperanza de acuerdo con las dimensiones del hombre y su profunda nostalgia. Sí, de eso se trata es posible que la expansión económica ( escribe en 1964) , el lujo los altos salarios, las comodidades de la vida corriente, los seguros sociales o como sean, la misma voluptuosidad el periódico , la televisión, es posible, que todo eso no baste para saciar una sed espiritual que, de un día a otro puede hacerse más atroz que la sed del viajero extraviado en el desierto y que agoniza junto a su último bidón seco. Por eso he escrito este libro, tomando mi turno de guardia como el último de los soladados en torno a ese testimonio salvador de la resurrección de Cristo de entre los muertos. He pensado que los que - conscientemente o no- buscan más allá del mundo una fuente de pureza y reconciliación, que nuestra civilización moderna ha demostrado con evidencia que no puede dar, están en el buen camino, “caliente” como suele decirse. Pues bien,¡que se calienten hasta consumirse¡ Llegará un momento en que el hombre tome conciencia de su verdadera estatura y que busque más allá, siempre más allá. La hora de la verdad llega siempre. Es la hora en que sentimos que no somos de este mundo, que no pertenecemos verdaderamente a este mundo. Esa hora le llega a todo hombre con la muerte. Para algunos llega mucho antes. Algunos piensan que cuanto antes mejor.” Estoy decidida a escribir aquí – o copiar – con más frecuencia.

Ayer

Ayer, 16 de abril, fue el cumpleaños de Benedicto XVI, nuestro Papa Émerito, al que como dice Monseñor Echevarría, hemos querido mucho.To do el día me acordé de él. Copiaré unas palabras de su homilía en el comienzo de su pontificado, 24 de abril de 2005: “También hoy se dice a la Iglesia y a los sucesores de los Apóstoles que se adentren en el mar de la historia y echen las redes para conquistar a los hombres para el Evangelio, para Dios, para Cristo, para la vida verdadera (..)Los hombres vivimos en las aguas saladas del sufrimiento y de la muerte; en un mar de oscuridad, sin luz. La red del Evangelio nos rescata de las aguas de la muerte y nos lleva al resplandor de la luz de Dios, en la vida verdadera. Así es, efectivamente: en la misión de pescador de hombres, siguiendo a Cristo, hace falta sacar a los hombres del mar salado por todas las alienaciones y llevarlo a la trierra de la vida, a la luz de Dios. Así es en verdad: nosotros existimos para enseñar a dios a los hombres. Y únicamente donde se ve a Dios, comienza realmente la vida. Sólo cuando encontramos en Criso al Dios vivo, conocemos lo que es la vida.” Hoy he leido cosas bonitas en “mi Bruckberger” que prometo contar mañana.

Mandé esta carta al programa de tv. "Lágrimas en la lluvia"

"Lágrimas en la lluvia" es, a todas luces y con diferencia, el mejor prógrama de Intereconomía. Mucho tiempo llevamos disfrutando y aprendiendo con él.Dios se lo pague a J.M. de Prada. El Padre Verdoy, D. Jose Antonio Sallés, el Padre Carreira, Miguel Ayuso, Benigno Casas, Enrique Rojas.. , ¡Que alegría verlos y escucharlos.¡ Espero con ilusión el programa del 7 de abril sobre la Edad Media y su carácter no oscuro sino luminoso. Supongo que la referencia a Chesterton y a San Francisco de Asís será, felizmente, obligada. He vuelto a coger "El hombre eterno" y he disfrutado su prólogo y vuelto a encontrar en él esa frase certera de Chesterton: "el catolicismo es la única religión que nos libera de la degradante esclavitud de ser hijos de nuestro tiempo". Me permito recomendar, la edad es un grado, a J. M. de Prada, si es que no lo ha leído ya, un libro soberbio, ya agotado, pero que está en alguna Biblioteca: "La Historia de Jesucristo " de R.L. Bruckberger, O.P; Ed. Omega, Barcelona 1966. Se Bruchberger lo´publicó en el 64 “para la juventud” de entonces…Él intervino en la dirección de la película "Diálogos de carmelitas". Quizá la veamos.. El programa se emite todos los doimingos a las 4 de la tarde. lomejor es la tertulia alrededor de las 6

De la vocación del Papa Francisco

Del Papa Francisco podríamos contar muchas cosas , he aquí una que hace referencia a su vocación. Cuando rondaba los 17 años, un 21 de septiembre (día en que en Argentina los jóvenes celebran el día del estudiante), se preparaba para salir a festejar con sus compañeros. Pero decidió arrancar la jornada visitando su parroquia. Cuando llegó, se encontró con un sacerdote que no conocía y que le transmitió una gran espiritualidad, por lo que decidió confesarse con él. "En esa confesión me pasó algo raro, no sé qué fue, pero me cambió la vida; yo diría que me sorprendieron con la guardia baja". Más de medio siglo después lo interpreta así: "Fue la sorpresa, el estupor de un encuentro; me dí cuenta de que me estaban esperando. Eso es la experiencia religiosa: el estupor de encontrarse con alguien que te está esperando. Desde ese momento para mí, Dios es el que te 'primerea'. Uno lo está buscando, pero Él te busca primero. Uno quiere encontrarlo, pero Él nos encuentra primero. Se lo dije a mi papá y le pareció muy bien. Pero la reacción de mi mamá fue diferente. La verdad es que la vieja se enojó mal". (“El Jesuita”. Conversaciones con el cardenal Jorge Bergoglio, SJ.) Cuando conocimos al Papa Francisco nos pidió que rezáramos por él. Hagámosle caso, no le dejemos solo en Roma. Ya hemos visto, con nuestro querido Benedicto XVI, el peso que supone sacar la Iglesia adelante, aunque como él nos dijo es Jesucristo quien la pastorea. (Carta enviada a "las Provincias")

Mi Bruckberger

He vuelto a coger “La historia de Jesucristo “ de Brucberger (Ediciones Omega ,S.A, Barecelona 1966) un gran libro al que como la “Ortoxia” de Chesterton conviene volver al cabo de unos años. Lo tengo dedicado a mi hijo mayor desde el mayo del 2.000 y sigue en mi Biblioteca. No está por la labor de leerlo. En fin… porque el libro está agotado (1966) y es una joya. Copiaré algún párrafo ( adecuado al tiempo de Pascua) de los que en algún momento de mi vida señalé: Hablando de la rápida difusión de la Resurrección de Cristo en el mundo conocido de entonces, dice: “ ..Relativamente muy pocos hombres han sido agentes o testigos de la bomba de Hirosima; la significación del suceso sin embargo fue súbita y universal. Cada hombre en todas las partes del mundo se siintió afectado. Desde entonces que el fin del mundo y el fin de la humanidad son posibles, la víspera dee Hirosima no lo sabía. Ahora el hombre ha dee vivir con esa esperanza personal. Y, a fin de cuentas, la bomba lanzada sobre Hirosima no es más que un hecho estrechamente localizado en el tiempo y en el espacio. Pero su significación fue enseguida universal y aún metafísica. Lo mismo pasa con la resurrección de Cristo. Es un hecho histórico localizado en el tiempo y en el espacio pero su significación se ha reveladoinmediatamente como universal. Desde entonces, todo el mundo sabía que la resurrección de los muertos era posible y que el acceso a la eternidad estaba abierto en cuerpo y alma. Todo hombre desde entonces ha de vivir con esa esperanza. (….) Sí, la resurrección de Cristo estalló en el mundo y para salvación de todos, como la bomba dee Hirosima explotó en el mundo para amenaza de todos.” Saber que resucitamos en cuerpo y alma, cambia la vida desde sus cimientos.

2 de abril de 2005

Todos recordamos que el sábado 2 de abril de 2005 murió Juan Pablo II. Al día siguiente, domingo, era el domingo de la Divina Misericordia, fiesta que él mismo estableció según el deseo del Señor, expresado a Santa Faustina Kowalska a la que Juan Pablo II canonizó el 30 de abril del año 2000 y cuyos escritos había difundido. Dicho esto, paso a contar el testimonio de Ivan Dragicevic, uno de los videntes de las aparciones de la Virgen en Medjudorje. Ivan Dracigevic estaba el 2 de abril de 2005 estaba en EE. UU. en una misión. El 3 domingo, de la Divina Misericordia estaba dando una charla en Maine y vió a la audiencia consternada por la muerte del santo Padre. Ivan le dijo a la audiencia que la víspera, el sábado 2 de abril, estando en una parroquia deNew Hampshire, recibió su aparición diaria justo unas horas después de la muerte del Papa. Explicó luego que cuando la santísima Virgen se le apareció, estaba sola como de costumbre, pero que luego ¡ el mismísimo Santo Padre apareció a la izquierda de nuestra Señora¡. Llevaba una túnica blanca y una capa dorada. Ivan dijo que se le veía muy joven y que ambos, el Santo Padre y la Virgen estaban muy felices. La Virgen le dijo a Ivan: “¡Él es mi hijo, está conmigo¡”. (Mensajes de la Reina de la Paz, Hijos de Medjudorje). Juan Pablo II recibió y se fotografió con los videntes de Medjudorje. Al ser preguntado por este acontecimiento dijo: “si yo no fuera Papa, estaría en Medjudorje”. Juan Pablo II, que al ser preguntado comio veía el mundo contestó “con optimismo” dijo en la fiesta de canonización de santa Faustina: “La luz del Mensaje de Misericordia confiado a santa Faustina iluminará al hombre del tercer milenio” Este año el Domingo de la Divina Misericordia, celebrado siempre al domingo siguiene del domingo de la resurrección es el día 7 de abril.

Santa Teresita del Niño Jesús, una vez más

Lo de Teresita no es un algo dulzón que le hemos colocado a la santa, quizá por su infancia que cuenta en su “Historia de un alma”. Ella quería que después de su muerte ser recordada así. Ella “inventó” la vía de la infancia espiritual. “Nuestra pequeña vía,mal comprendida, podría ser tomada como quietismo o iluminismo (…). No pienses que nuestra pedqueña vía es un camino de reposo, lleno de dulzura y de consuelo. ¡es todo lo contrario¡” Espigaré algunas de las abundantes citas suyas en “Amor y autoestima”. Teresa de Lisieux, con 23 años fué proclamada Doctora de la Iglesia. Lo que es constatable leyendo a Jacques Filippe a Michel Sparza , a Sott Hann y a tantos otros estupendos autores de libros de espiritualidad serios. “¡Hay que luchar¡ ¡Luchar hasta el final¡Incluso sin esperanza de vencer. Incluso en plena derrota. ¡Hasta la muerte¡ ¡Combatamos sin tregua¡ Incluso sin esperanza de ganar la batalla. ¿Qué importa el éxito?” “Lo he visto por experiencia: cuando no siento nada, cuando soy incapaz de orar y practicar la virtud, entonces es el momento de buscar pequeñas ocasiones, naderías que agradan a Jesús más que el dominio del mundo e incluso el martirio soportado con generosidad. Por ejemplo una sonrisa, una palabra amable, cuando tendría ganas de callarme y soportar un semblante enojado, etc. ¿comprendes? No es para labrar mi corona, para ganar méritos es por agradar a Jesús…” Que aproveche.